PAULUS PENENTANG AJARAN YESUS

Paulus (Saul) adalah orang yang bertanggung jawab atas”pembunuhan besar-besaran terhadap orang-orang yang menentang gereja”pada saat itu, dan ia telah mencemari gereja, dan memasuki setiap rumah memaksa laki-laki dan perempuan, dan memasukkan mereka ke dalam penjara(Kisah Para Rasul 8:1-3).

(1) Saulus juga setuju, bahwa Stefanus mati dibunuh. (8-1b) Pada waktu itu mulailah penganiayaan yang hebat terhadap jemaat di Yerusalem. Mereka semua, kecuali rasul-rasul, tersebar ke seluruh daerah Yudea dan Samaria. (1) Saulus juga setuju, bahwa Stefanus mati dibunuh. (8-1b) Pada waktu itu mulailah penganiayaan yang hebat terhadap jemaat di Yerusalem. Mereka semua, kecuali rasul-rasul, tersebar ke seluruh daerah Yudea dan Samaria. (3) Tetapi Saulus berusaha membinasakan jemaat itu dan ia memasuki rumah demi rumah dan menyeret laki-laki dan perempuan ke luar dan menyerahkan mereka untuk dimasukkan ke dalam penjara. (Kisah Para Rasul 8:1-3)

Paulus sendiri Mengakui Bahwa :

(13) Sebab kamu telah mendengar tentang hidupku dahulu dalam agama Yahudi: tanpa batas aku menganiaya jemaat Allah dan berusaha membinasakannya. (14) Dan di dalam agama Yahudi aku jauh lebih maju dari banyak teman yang sebaya dengan aku di antara bangsaku, sebagai orang yang sangat rajin memelihara adat istiadat nenek moyangku. (15) Tetapi waktu Ia, yang telah memilih aku sejak kandungan ibuku dan memanggil aku oleh kasih karunia-Nya, (Galatia I:13-15)

(7) Tetapi jika kebenaran Allah oleh dustaku semakin melimpah bagi kemuliaan-Nya, mengapa aku masih dihakimi lagi sebagai orang berdosa? . (8) Bukankah tidak benar fitnahan orang yang mengatakan, bahwa kita berkata: "Marilah kita berbuat yang jahat, supaya yang baik timbul dari padanya." Orang semacam itu sudah selayaknya mendapat hukuman.(Roma 3:7-8)

YESUS BUKAN TUHAN

(12) Kepada orang-orang lain, aku bukan Tuhan, katakan: kalau ada seorang saudara beristerikan seorang yang tidak beriman dan perempuan itu mau hidup bersama-sama dengan dia, janganlah saudara itu menceraikan dia.(Korintus 7:12)

YESUS PENYEMPURNA HUKUM TAURAT DAN TIDAK MEMBAWA AJARAN BARU

(17) Lebih mudah langit dan bumi lenyap dari pada satu titik dari hukum Taurat batal.(Lukas 16:17)

(17) Janganlah kamu menyangka, bahwa Aku datang untuk meniadakan hukum Taurat atau kitab para nabi. Aku datang bukan untuk meniadakannya, melainkan untuk menggenapinya. (18) Karena Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya selama belum lenyap langit dan bumi ini, satu iota atau satu titikpun tidak akan ditiadakan dari hukum Taurat, sebelum semuanya terjadi. (Matius 5:17-18)

(49) Tetapi orang banyak ini yang tidak mengenal hukum Taurat, terkutuklah mereka!"(Yohanes 7:49)

(56) Sengat maut ialah dosa dan kuasa dosa ialah hukum Taurat.(I Korintus 15:56)

(15) Karena hukum Taurat membangkitkan murka, tetapi di mana tidak ada hukum Taurat, di situ tidak ada juga pelanggaran. (Roma 4:15)

(6) Tetapi sekarang kita telah dibebaskan dari hukum Taurat, sebab kita telah mati bagi dia, yang mengurung kita, sehingga kita sekarang melayani dalam keadaan baru menurut Roh dan bukan dalam keadaan lama menurut huruf hukum Taurat.(Roma 7:6)

(14) Sebab kamu tidak akan dikuasai lagi oleh dosa, karena kamu tidak berada di bawah hukum Taurat, tetapi di bawah kasih karunia.(Roma 6:14)

(15) sebab dengan mati-Nya sebagai manusia Ia telah membatalkan hukum Taurat dengan segala perintah dan ketentuannya, untuk menciptakan keduanya menjadi satu manusia baru di dalam diri-Nya, dan dengan itu mengadakan damai sejahtera,(Efesus 2:15)

BARNABAS DI DALAM INJIL

Sifat hubungan antara Barnabas dan Paulus ditunjukkan dalam Kisah Rasul 13:1-2 :

Pada waktu itu dalam jemaat di Antiokhia ada beberapa nabi dan pengajar, yaitu: Barnabas dan Simeon yang disebut Niger, dan Lukius orang Kirene, dan Menahem yang diasuh bersama dengan raja wilayah Herodes, dan Saulus. (2) Pada suatu hari ketika mereka beribadah kepada Tuhan dan berpuasa, berkatalah Roh Kudus: "Khususkanlah Barnabas dan Saulus bagi-Ku untuk tugas yang telah Kutentukan bagi mereka." (Kisah Para Rasul 13:1-2)

Pertentangan antara Paulus dan Barnabas tercatat dalam Kisah Rasul 15:39-40 :

(39) Hal itu menimbulkan perselisihan yang tajam, sehingga mereka berpisah dan Barnabas membawa Markus juga sertanya berlayar ke Siprus. (40) Tetapi Paulus memilih Silas, dan sesudah diserahkan oleh saudara-saudara itu kepada kasih karunia Tuhan (Kisah Para Rasul 15:39-40)

YESUS PERNAH BERSABDA TENTANG BARNABAS SEBAGAI BERIKUT:

Jika ia datang kepadamu, maka terimalah dia (Surat Kepada Jemaat Kolose 4:10)

TAUHID

(35) Engkau diberi melihatnya untuk mengetahui, bahwa Tuhanlah Allah, tidak ada yang lain kecuali Dia.(Ulangan 4:35)
(39) Lihatlah, Aku Allah Yang Esa, tak ada Allah kecuali Aku. Aku membunuh dan menghidupkan, melukai dan menyembuhkan. Bila Aku bertindak, tak seorang pun dapat melawan.(Ulangan 5:39)

(60) Dengan demikian segala bangsa di dunia akan tahu bahwa hanya TUHAN sendirilah Allah, tak ada yang lain.(I Raja-Raja 8:60)

(15) lalu berdoa, katanya, "TUHAN, Allah Israel, yang bersemayam di atas kerub, Engkau satu-satunya Allah yang menguasai segala kerajaan di muka bumi. Engkaulah yang menciptakan langit dan bumi.(II Raja-Raja 19:15)

(8) Janganlah gentar dan janganlah takut, sebab memang dari dahulu telah Kukabarkan dan Kuberitahukan hal itu kepadamu. Kamulah saksi-saksi-Ku! Adakah Allah selain dari pada-Ku? Tidak ada Gunung Batu yang lain, tidak ada Kukenal!"(Yesaya 44:8)

(9) Ingatlah kejadian-kejadian di zaman dahulu; akuilah bahwa Aku Allah, dan tak ada lainnya, Aku Allah, dan tak ada yang seperti Aku.(Yesaya 46:9)

(2) sampai pada hari Ia terangkat. Sebelum itu Ia telah memberi perintah-Nya oleh Roh Kudus kepada rasul-rasul yang dipilih-Nya.(Kisah Rasul 1:2)

(27) Tetapi benarkah Allah hendak diam di atas bumi? Sesungguhnya langit, bahkan langit yang mengatasi segala langitpun tidak dapat memuat Engkau, terlebih lagi rumah yang kudirikan ini.(I Raja-Raja 8:27)

(3) Jangan ada padamu allah lain di hadapan-Ku.(Keluaran 20:3)

(29) Jawab Yesus: "Hukum yang terutama ialah: Dengarlah, hai orang Israel, Tuhan Allah kita, Tuhan itu esa.(Markus 12:29)

HARI PEMBALASAN

(32) Tetapi tentang hari atau saat itu tidak seorangpun yang tahu, malaikat-malaikat di sorga tidak, dan Anakpun tidak, hanya Bapa saja."(Markus 13:32)

THE REAL FAITH OF JESUS (Ajaran Yesus Yang Sebenarnya)

THE REAL FAITH OF JESUS

Dari masa ke masa, bangsa yahudi (Israel) harus bertikai dan dikuasai bangsa lain. Diantara yang pernah menguasai bangsa Israel adalah Yosua (abad ke 11 SM), Raja Sargon I, Nebukanedzar dari Babilonia (ada pula yang mengatakan kalau ia ini adalah Raja Namruz yang sezaman dengan nabi Ibrahim) pada tahun 586 SM. Cyrus dari Persia (farisi) pada tahun 538 SM, Alexander (Iskandar) dari Macedonia (332 SM), Yunani dan Romawi (63 SM). Hal inilah yang menyebabkan dendam membara terhadap bangsa penjajah, itulah sebabnya pada “Pengasingan Babilonia”, pemuka agama dan para pakar mereka sepakat untuk menulis kembali Taurat berdasarkan pemikiran mereka yang penuh kebencian terhadap bangsa non-yahudi
Penjajahan dari masa ke masa menyebabkan yahudi terpecah menjadi 3 golongan. Kelompok pertama adalah yang mengharapkan “Musa baru”, beserta pendampingnya. Well Douront berkata “Bangsa Yahudi memanfaatkan dongeng Babilonia, Sumeria, dongeng jazirah Arab, dan filsafat Persia. Dongeng-dongeng ini merupakan sumber utama bagi kitab Perjanjian Lama (Taurat Baru). Kelompok ini disebut Farisi
Kelompok kedua yang melakukan kebaktian setiap matahari terbit, tetapi ibadah itu hanya sebagai symbol saja untuk meraih kedudukan dan kemewahan dari bangsa Romawi yang masih menyembah dewa matahari. Kelompok ini disebut Saduki.
Kelompok ketiga, yang karakter kehidupannya sangat berbeda dengan masyarakat yahudi umumnya, mereka hidup dengan ajaran Taurat Musa yang sebenarnya. Kelompok ini disebut Esenes.
Didalam keempat injil, diceritakan bahwa yesus mencela sekte Farisi dan Saduki, tetapi tidak pernah mencela Esenes. Dapat dipahami yesus sendiri termasuk golongan Esenes.

Ajaran Unitary
Semasa hidupnya yesus tidak pernah menyuruh orang yahudi untuk mengangkatnya menjadi Tuhan ataupun menyembahnya. Bahkan ia hanya menyuruh menyembah Allah saja.

Tuhan itu Hanyalah Allah
Akulah yang menjadikan bumi dan yang menciptakan manusia diatasnya. Tangan-Kulah yang membentangkan langit….(yesaya 45:12).
Dialah yang menciptakan langit dan bumi serta manusia. Maka hanya Dialah (Allah) yang pantas disembah, Dia yang telah mencipta dunia dan mengutus Yesus.
“….dan mereka memuliakan Allah sambil berkata: “Seorang Nabi besar telah muncul di tengah-tengah kita”. (Lukas 7:16).
“Tidak ada Allah selain dari pada-Ku” (Yesaya 44:6)
“Tuhan itu Allah kita, Tuhan itu Esa”. (Ulangan 6:4).
Maka berkatalah Yesus kepadanya:”Enyahlah, Iblis! Sebab ada tertulis engkau harus menyembah Tuhan, Allahmu, dan hanya kepada Dia sajalah engkau berbakti!” (Matius 4:10).
Jawab Yesus,”Hukum yang terutama ialah. Dengarlah hai orang Israel, Tuhan Allah kita, Tuhan itu Esa.” (Markus 12:29)

Yesus bukan Tuhan
Dalam paham trinity dikatakan bahwa yesus adalah Tuhan. Pemahaman ini tidak didukung dengan argument yang kuat. Justru banyak ayat-ayat yang mengungkapkan bahwa yesus bukanlah Tuhan. Diantaranya Markus 19:17 dan Markus 10:18.
Jawab Yesus :”apakah sebabnya engkau bertanya kepadaku tentang yang baik?hanya Satu yang baik. Tetapi jika engkau ingin masuk ke dalam hidup, turutilah segala perintah Allah.”
Dalam ayat ini dikatakan bahwa hanya Satu yang baik, hanya Tuhan Allah yang baik secara hakiki. Tetapi jika kita ingin menjadi orang yang beriman dan bertaqwa, maka turutilah perintah Allah. Di ayat ini dikatakan “perintah Allah”, kenapa? Sebab Tuhan yang harus dipatuhi, hanya Satu, Dialah Allah.
Pada pagi hari dalam perjalanannya ke kota, yesus merasa lapar. Dekat jalan ia melihat pohon Ara, lalu pergi ke situ, tetapi ia tidak menemukan apa-apa pada pohon itu selain daun-daun saja. (Matius 21:18-19)
Ayat tersebut diatas menunjukan bahwa yesus juga lapar dan tidak mengetahui musim buah Ara. Hal ini lebih jelas lagi dalam Markus 11:13.
Sekonyong-konyong mengamuklah angina ribut di danau itu, sehingga perahu itu ditelan gelombang, tetapi yesus tidur. (Matius 8:24)
Disitu terdapat sumur yaqub. Yesus sangat letih disebabkan perjalanan, sebab itu ia duduk di pinggir sumur itu (Yohanes 4:6)
Ketika mereka berlayar, Yesus tertidur. (Lukas 8:23)
Lalu menangislah Yesus. (Yohanes 11:35)
“Hatiku sangat sedih, seperti mau mati saja rasanya. Tinggallah disini dan berjaga-jagalah denganku”. (Matius 26:3
Tetapi tentang hari dan saat itu tidak seorangpun tahu, malaikat-malaikat di sorga tidak, dan anak pun tidak, hanya Bapa sendiri (Matius 24:38).
Ayat-ayat diatas merupakan bukti bahwa yesus bukan Tuhan. Tuhan itu Maha Kuasa, Maha tahu, tidak tidur, tidak lelah. Jika kita mensifati Tuhan dengan sifat lemah, letih, tidak tahu, tidur, sedih, maka hal ini tidak masuk akal. Jika Tuhan seperti itu mana mungkin dunia ini bisa teratur, sedangkan dunia ini berada dalam genggaman-Nya.
Maka ia maju sedikit, lalu sujud dan berdoa. (Matius 26:39).
Ia berdoa kepada Allah (Lukas 6:12).
Yesus bersujud, berdoa kepada Allah. Sebab Yesus adalah hamba Allah yang taat, tahu akan dirinya yang lemah dan tahu berterimakasih kepada Allah. Jika Yesus itu Tuhan bagaimana mungkin ia bersujud/menyembah dan meminta kepada Allah.

Yesus adalah Hamba dan Utusan Allah
Yesus sebagai hamba Allah bisa kita lihat dalam Matius 12:18.
Lihatlah, itu hamba-Ku yang Kupilih, yang Kukasihi, yang padanya jiwa-Ku berkenan, Aku akan menaruh ruh-Ku ke atasnya, dan ia akan memaklumkan (mengajarkan) hukum kepada bangsa-bangsa.
Ayat ini menjelaskan bahwa yesus adalah hamba Allah yang terpilih, yang dikasihi Allah, yang Allah ridho kepadanya. Allah menaruh roh-Nya kepadanya, maksudnya Allah memberikan sifat-sifat ketaatan kepadanya, sehingga ia menjadi hamba sejati yang taat. Hal ini juga ditemukan dalam Yesaya pasal 42 ayat 1 sampai 4. kemudian Yesus sebagai utusan atau rasul Allah, dapat kita lihat dalam Lukas 9: 46 dan juga Yohanes 4: 34; 5; 24’ 37; 7; 16.
…..dan mereka memuliakan Allah, sambil berkata;”Seorang nabi besar telah muncul di tengah-tengah kita”. (Lukas 7:16)

Michael Servetus (1511-1553) berkata, “Para nabi yahudi selalu berbicara tentang “Anak Tuhan” dalam bentuk yang akan datang (future tense). Ini berarti penolakan terhadap paham yang mengatakan bahwa yesus ada sebelum terciptanya dunia”.
Francis David (1510-1579) berkata tentang ayat Al-qur’an yang membantah paham trinity. “Bukanlah tanpa alas an Al-qur’an menyatakan bahwa yesus tidak bisa membantu orang-orang yang menyembahnya, karena mereka telah melampaui hak Tuhan yang bertentangan dengan doktrin yang diajarkan yesus…maka mereka pantas dikutuk, yang mengajarkan bahwa kita harus menyembah dan memohon kepada yesus; dia sendiri telah diajarkan bahwa Bapalah yang harus diminta pertolongan….Tuhan tidak berwujud tiga, tetapi Esa”.
Paulus dengan segala pemikirannya yang rusak telah mempengaruhi bangsa yahudi dan gentile (non-yahudi) untuk meninggalkan ajaran Musa. Dia memasukkan filsafat-filsafat yunani ke dalam ajaran sesatnya. Ia menyebarkan kedustaan seraya berfikir bahwa kebenaran dan keagungan Tuhan akan bertambah disebabkan kedustaan yang ia ajarkan.
Dan pada tahun 325 M, gereja Paulus menyatakan:
• Bahwa hari matahari Roma menjadi hari sabat Kristian
• Mengambil hari kelahiran tradisional dari dewa matahari, yaitu pada tanggal 25 desember, sebagai hari kelahiran (natal) yesus, padahal yesus lahir pada bulan juli, dimusim panas, disaat para penggembala harus menggembalakan domba mereka di malam hari, di saat mereka dapat melihat bintang di malam hari.
• Meminjam lambang dewa matahari, yaitu silang cahaya (salib), menjadi lambang agama Kristian
• Dan memutuskan untuk menggabungkan semua upacara yang dilakukan pada perayaan kelahiran dewa matahari ke dalam upacara-upacara keagamaan Kristen.
Bagaimana mungkin kedustaan akan melahirkan kebenaran. Bagaimana Allah ridho kepada orang-orang yang berkata bahwa ada Tuhan lain selain Allah.

Sumber:

- Al-Kitab
- Anti-trinitarian Biographies, A. Wallace

http://assajjad.wordpress.com/2008/12/25/the-real-faith-of-jesus-ajaran-yesus-yang-sebenarnya/#more-462

INJIL KUNO TELAH DITEMUKAN

Oleh: Hj. Irena Handono

Pada pertengahan abad 20, sekitar setengah abad yang lalu, terdapat dua penemuan arkeologi yang menggemparkan bagi dunia Kristen. Pertama, penemuan teks Injil Thomas di Nag Hamadi-Mesir pada tahun 1945. Dua tahun setelahnya, 1957, terjadi penemuan kedua berupa gulungan manuskrip di Qumran dekat Laut Mati, yang kemudian dikenal dengan Gulungan Laut Mati (the Dead Sea Scrolls).1

Bagi sebagian orang, dua peristiwa besar ini -juga penemuan-penemuan arkeologis lain yang berkaitan-, terkadang disikapi sebagai peristiwa biasa yang menghiasi majalah dan koran-koran di Barat -di Indonesia informasi tentang hal ini amatlah jarang ditemukan-. Namun jika kita mengikuti perintah Allah dalam al-Qur'an agar kita selalu melihat dan merenungkan kejadian di dunia ini, maka dua penemuan itu menjadi hal yang sangat luar biasa, apalagi bagi para pengkaji agama, khususnya bagi mereka yang getol menyuarakan paham pluralisme agama. Sebab dua penemuan tersebut tidaklah berhenti sebatas penemuan arkeologi, namun berlanjut pada kajian-kajian yang berpengaruh terhadap mainstream kehidupan beragama bagi pemeluk agama tertentu (Kristiani) yang pada gilirannya mempengaruhi hubungan antar agama, khususnya pada kedekatan pemahaman teologis.

Nag Hamadi dan Qumran.

Desember 1945, Seorang Mesir bernama Muhammad Ali pergi ke sebuah karang di tepian sungai Nile, di pedalaman Mesir dekat wilayah Nag Hamadi. Menemukan Gentong (bejana dari tanah liat) yang nyata terlihat sangat kuno dan asli. Dalam gentong tersebut terdapat 13 lembar kulit, berisi 50 risalah. Pada bagian akhir dari risalah kedua di codex II koleksi risalah, terdapat'sebuah judul tek yang telah hilang selama ribuan tahun: Peuaqqelion Pkata Thomas, Injil menurut Thomas, atau Injil Thomas. Manuskrip Koptik berisikan Injil Thomas berasal dari tahun 350 masehi, sementara fragmen Yunani berasal dari tahun 200 M. Injil Thomas ini diperkirakan dari tahun 100 M, edisi paling awal diperkirakan dari tahun 50-60 M.2 Perlu diketahui bahwa Injil Thomas tidak berbentuk cerita naratif seperti 4 Injil lainnya, namun berisi perkataan-perkataan Yesus, kalau dibaca oleh seorang Muslim tampak seperti penulisan Hadits -tapi tanpa sanad-. Melihat tingkat keaslian dari Injil Thomas -walaupun dianqgap gnostik-, serta cara penyajiannya, para sarjana Bible mulai mengkaji dengan cara membandingkan isinya dengan 4 Injil sinoptik yang diakui oleh Gereja (Matius, Markus, Lukas, dan Yohanes). Semangat yang mereka bawa adalah, menjawab pertanyaan umum: "Apa sebenarnya yang disabdakan oleh Yesus?" Dari kajian 75 sarjana Bible terkemuka yang bersidang selama 6 tahun, keluarlah hasil kajian mereka yang dikenal melalui laporan berjudul "The Five Gospel" pada tahun 1993. Pertanyaan itu akhirnya terjawab dalam sebuah kesimpulan dalam laporan mereka bahwa, dari Injil-Injil yang ada, hanya terdapat 18% saja yang diperkirakan asli perkataan Yesus, sementara sisanya....?. Hasil kajian ini tentu saja membuat geger dunia Kristen. Lain dari pada itu, satu hal yang patut dicatat bahwa, dari 114 sabda Yesus dalam Injil Thomas, tidak satupun ada pernyataan ataupun isyarat terhadap doktrin "penyaliban" atau penebusan dpsa melalui kematian Yesus di tiang kayu salib.

Penemuan kedua tahun, 1947 di Qumran, oleh seorang anak (penggembala kambing) bernama Muhammad Ad-Dib. Gulungan manuskrip yang ditemukan berisi tulisan kitab Perjanjian Lama, oleh sebuah komunitas yang diidentifikasi sebagai salah satu sekte Yahudi, yaitu sekte Esenes. Tulisan-tulisan mereka memberikan gambaran tentang masa-masa awal sejarah Kristen, keterkaitan gerakan Nazaren (pengikut Yesus dari Nazaret) dengan sekte Esenes, dalam komunitas ini terdapat seorang Nabi yang sezaman dengan Yesus yaitu Yahya As, atau Yohanes Pembabtis-menurut tradisi Kristen-. Penemuan arkeologi ini akhirnya mendorong sekian banyak pemerhati Kristologi untuk mengkaji naskah-naskah tersebut. Beragam kajian dari masing-masing peneliti mulai bermunculan, baik para peneliti Barat maupun Timur. Buku yang ada dihadapan pembaca ini adalah salah satu hasil penelitian oleh pemerhati dari Mesir. Salah satu kesimpulannya bahwa sekte Esenes berkaitan erat dengan masa awal sejarah Kristen. Ia bahkan memprediksi bahwa "Guru bijak" yang diceritakan berseberangan dengan "Pendeta jahat" dalam Naskah Gulungan Laut Mati, adalah Yesus-itu sendiri. Hal ini ia perkuat dengan kajian terhadap nama Isaiyah yang tertulis sebagai nama kelompok tersebut, sebenarnya adalah Esenes.

Kajian-kajian tentang the Dead Sea Scrolls amatlah banyak, diantaranya yang membuat geger dunia Kristen adalah laporan Barbara Theiring, dalam bukunya "Jesus the Man". Dari penelitiannya selama 20 tahun terhadap naskah Laut Mati, Barbara Theiring mampu menyuguhkan sosok Yesus sebagai seorang manusia, yang menikah (bahkan berpoligami), juga meninggal secara wajar dan bukan ditiang salib. Secara umum, kajian terhadap Naskah Laut Mati, lebih menempatkan Yesus sebagai sosok manusia yang pernah ada dalam sejarah, dan bukan sosok imajiner yang kemudian di mitoskan dan disembah. Setidaknya, inilah inti terpenting dari hasil kajian Naskah Laut Mati.

Membaca kejadian alam

Dari dua penemuan besar seperti yang kami paparkan secara singkat di atas, mungkin kita bertanya-tanya, apa sebenarnya yang sedang berlangsung disekeliling kita? Dan pertanyaan ini berkaitan erat dengan pertanyaan: Kenapa setelah 2000 tahun, naskah-naskah itu baru ditemukan? Apakah penemuan itu berkaitan dengan dengan janji Allah dalam al-Qur'an, seperti terjemah dari dua ayat di bawah ini:

Kami akan memperlihatkan kepada mereka tanda-tanda (kekuasaan) Kami di segenap ufuk dan pada diri mereka sendiri, sehingga jelaslah bagi mereka bahwa Al Qur'an itu arlalah benar. Dan apakah Tuhanmu tidak cukup (bagi kamu) bahwa sesungguhnya Dia menyaksikan segala sesuatu? (QS Fushilat 53)

Al Masih putera Maryam hanyalah seorang Rasul yang se.sungguhnya telah berlalu sebelumnya beherapa rasul, dan ibunya seorang yang sangat benar, kedua-keduanya biasa memakan makanan. Perhatikan bagaimana Kami menjelaskan kepada mereka (ahli Kitab) tanda-tanrla kekuasaan (Kami), kemudian perhatikanlah bagaimana mereka berpaling (dari memperhatikan ayat-ayat Kami itu). (QS .Al-Maidah 75).

Bagi umat Kristiani yang mungkin tidak meyakini kebenaran al-Qur'an, terdapat dalam Injil Thomas satu pernyataan Yesus sebagai berikut:

Jesus said, "Know what is in front of your face, and what is hidden from you will be disclosed to you. For there is nothing hidden that will not be revealed. Jesus mengatakan, "Ketahuilah, apa yang ada dihadapanmu, dan apa yang tersembunyi darimu akan dibuka untukmu. Sebab tidak ada sesuatu yang tersemhunyi kecuali akan dijelaskan. Thome 5:23

Makna dari pernyataan Yesus/Isa As, di atas juga sejalan dengan yang ada pada Injil Lukas 12:2, Tidak ada sesuatu pun yang tertutup yanq tidak akan dibuka dan tidak ada sesuatu pun yanq tersembunyi yanq tidak akan diketahui. Juga pada Markus 4:22.

Tanpa berani memastikan bahwa penemuan tersebut merupakan bukti dari janji Allah, namun sebagai seorang Muslim yang diajari al-Qur'an untuk mengkaji segala yang terjadi, kita patut meneliti dan mencari hikmah apa dibalik penemuan dari benda-benda yang sudah terkubur selama ± 2000 tahun.

Jika kita melihat perkembang sain dan tekhnologi masa kini, di mana rasionalitas ditempatkan di urutan pertama oleh dunia barat yang telah lelah dengan keimanan kepada dogma Gereja. Maka penelitian arkeologis dapat sepenuhnya dilakukan tanpa direcoki oleh Gereja, seperti yang pernah dilakukan terhadap Galeleo pada masa dulu. Apalagi bahwa penelitian arkeologi pada masa kini dilengkapi dengan ilmu­ilmu lain yang berbasis teknologi tinggi, seperti analisa DNA, carbon dating (untuk mengetahui masa per menit dari sampel yang dikaji), Satelit (untuk melihat outline dari daerah lokasi penemuan), serta tes kimia.4

Adalah hikmah dari yang Maha Mengetahui, jika penemuan itu terjadi pada masa sekarang, masa dimana manusia telah siap menerima penyingkapan tabir baik secara mental (obyektifitas berdasarkan sain dan bukan kepentingan kelompok agama) serta kemampuan manusia dalam memahami penyingkapan tersebut berdasarkan ilmu dan pengetahuan yang mereka miliki. Sebab, -mungkin- jika ditemukan pada masa-masa dulu, "kepentingan" dan "ketidakmampuan"-lah yang berbicara, maka manuskrip-manuskrip itu hanya tersimpan dan mungkin tidak akan diketahui oleh umum, atau hilang lagi entah kemana. Hal yang sama telah terjadi pada Injil Barnabas yang oleh kalangan Gereja dianggap sebagai hasil bikinan seorang Muslim di [tali, sehingga kita tidak tahu apakah Injil Barnabas tersebut asli atau bukan, ia menjadi kurang bermakna -bisa disebut hilang- karena kehilangan otentisitasnya.5 Namun demikian, proses pengkajian Gulungan Laut Mati oleh para peneliti dari satu institusi agama dan pemerintah tertentu, telah menodai semangat keilmiahan sebagaimana yang diharapkan oleh para pemerhati, seperti yang diungkap dalam buku ini. Namun yang sedikit itupun telah mampu membawa perubahan.

Hikmah bagi kaum Muslim

Dalam pergaulan antar agama, terkait isu pluralisme agama yang dihembuskan oleh Barat dan diimani oleh dunia Islam, umat muslim hendaklah mampu melihat dirinya berdasarkan hal-hal yang terjadi, serta kecenderungan pada agama-agama lain yang sedang berkembang dewasa ini. Berkaitan dengan dunia I

Kini dengan isu pluralisme beragama umat muslim dengan riang menyatakan bahwa teologi gereja yang tidak mampu ditembus rasio, dinyatakan benar dan sama monoteisnya dengan keyakinan umat Muslim. Ada baiknya, mereka yang menyamakan teologi Islam dan Kristen mengkaji lagi makna monoteisme menaruttradisi dan kaca mata gereja, bukan dengan kacamata kita sendiri, maka kita akan tahu perbedaanya, apa makna monoteisme menurut Kristen dan apa maknanya menurut umat Islam.

Kecenderungan di dalam komunitas Barat kepada keyakinan akan adanya satu Tuhan saja, sebagai satu-satunya sesembahan, sebenarnya sejalan denqan seruan al-Qur'an dalam kerangka pergaulan antar agama, yaitu:

Katakanlah: "Hai Ahli Kitab, marilah (berpegang) kepada suatu kalimat (ketetapan) yang tidak ada perselisihan antara kami dan kamu, bahwa tidak kita sembah kecuali Allah dan tidak kita persekutukan Dia dengan sesuatupun dan tidak (pula) sebagian kita menjadikan sebagian yang lain sebagai tuhan selain Allah. Jika mereka berpaling maka kutakanlah kepada mereka: "Saksikanlah bahwa kami adalah orang-orang yang berserah diri (kepada Allah) ".

(Ali Imran 64).

Maka, menurut hemat kami, umat muslim tidak perlu menyamakan teologinya dengan yang lain, cukup menyeru kepada mereka, satu seruan yang bersifat universal dan sesuai fitrah manusia sebagai makhluq, untuk kembali kepada satu­satunya Pencipta manusia dan alam sekitarnya. Sedang soal ritual dan masalah fikh, maka yang berlaku adalah "lakum diinukum waliyadiin", bagimu agamamu dan bagiku agamaku.

Sumber: http://www.pakdenono.com/naskah_laut_mati_the_dead_sea_scroll.htm

YESUS BERNUBUAT TENTANG MUHAMMAD

YESUS BERNUBUAT TENTANG MUHAMMAD SIAPAKAH YESUS Matius 13:57: Lalu mereka kecewa dan menolak Dia. Maka Yesus berkata kepada mereka: "Seorang nabi dihormati di mana-mana, kecuali di tempat asalnya sendiri dan di rumahnya."
Lukas 13:33: Tetapi hari ini dan besok dan lusa Aku harus meneruskan perjalanan-Ku, sebab tidaklah semestinya seorang nabi dibunuh kalau tidak di Yerusalem.
Matius 21:11: Dan orang banyak itu menyahut: "Inilah nabi Yesus dari Nazaret di Galilea."
Markus 14:65: Lalu mulailah beberapa orang meludahi Dia dan menutupi muka-Nya dan meninju-Nya sambil berkata kepada-Nya: "Hai nabi, cobalah terka!" Malah para pengawal pun memukul Dia. Lukas 7:39: Ketika orang Farisi yang mengundang Yesus melihat hal itu, ia berkata dalam hatinya: "Jika Ia ini nabi, tentu Ia tahu, siapakah dan orang apakah perempuan yang menjamah-Nya ini; tentu Ia tahu, bahwa perempuan itu adalah seorang berdosa."

Dalam ayat-ayat di atas dijelaskan bagaimana Yesus menyebut dirinya sebagai seorang nabi, utusan Tuhan, pembawa berita dari langit. Sebagian orang Israel percaya bahwa Yesus memang seorang nabi. Tetapi ada juga orang-orang yang tidak percaya akan kenabian Yesus dan memperolok-olokan dia, yang telah mengaku sebagai nabi bagi Israel.

Matius 15:24: Jawab Yesus: "Aku diutus hanya kepada domba-domba yang hilang dari umat Israel."
Kisah Para Rasul 13:23: Dan dari keturunannyalah, sesuai dengan yang telah dijanjikan-Nya, Allah telah membangkitkan Juruselamat bagi orang Israel, yaitu Yesus.

Dalam ayat-ayat di atas dijelaskan bagaimana Yesus mengaku sebagai utusan bagi Israel saja, bukan bagi seluruh ciptaan. Yesus adalah Juruselamat bagi Israel saja, bukan bagi seluruh ciptaan. Kata Juruselamat diambil dari kata Paraclete, suatu kata Yunani yang dapat berarti penolong, pembela, pemberi syafaat, pengantara, penghibur, dsb. Jadi bisa juga diartikan sebagai Jurusyafaat. Di dalam Alkitab dan Al-Qur`an dijelaskan bahwa Jurusyafaat itu hanyalah Allah dan orang-orang yang Allah beri izin untuk memberi syafaat.

Yesaya 43:11: Aku, Akulah TUHAN dan tidak ada juruselamat selain dari pada-Ku.
Yesaya 19:20: Itu akan menjadi tanda kesaksian bagi TUHAN semesta alam di tanah Mesir: apabila mereka berseru kepada TUHAN oleh karena orang-orang penindas, maka Ia akan mengirim seorang juruselamat kepada mereka, yang akan berjuang dan akan melepaskan mereka. QS. Al-Baqarah: 255: Allah, tidak ada Ilah yang benar melainkan Dia Yang Hidup kekal lagi terus menerus mengurus (makhluk-Nya); tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang di langit dan di bumi. Tiada yang dapat memberi syafaat di sisi Allah tanpa izin-Nya.

Dalam 1 Yohanes dijelaskan bahwa Yesus juga seorang Paraclete. 1 Yohanes 2:1: kita mempunyai seorang pengantara pada Bapa, yaitu Yesus Kristus, yang adil.

NUBUAT BAGI MUHAMMAD Yohanes 14:16: Aku akan minta kepada Bapa, dan Ia akan memberikan kepadamu seorang Penolong yang lain, supaya Ia menyertai kamu selama-lamanya.

Dalam ayat tersebut dijelaskan bahwa Yesus, yang seorang Paraclete, memohon kepada Allah agar mengirimkan seorang Paraclete yang lain. Seorang manusia, bukan seorang malaikat atau pun roh.

Yohanes 14:26 tetapi Penghibur, [yaitu Roh Kudus,] yang akan diutus oleh Bapa dalam nama-Ku, Dialah yang akan mengajarkan segala sesuatu kepadamu dan akan mengingatkan kamu akan semua yang telah Kukatakan kepadamu.

Dalam ayat di atas, penerjemah ingin memasukkan tafsirannya bahwa Paraclete itu adalah roh kudus. Padahal dalam teks asli, tafsiran seperti ini pastilah tidak ada. Bagaimana mungkin Paraclete itu mengacu pada roh kudus? Sedangkan roh kudus itu sudah ada sebelum Yesus diutus. Roh kudus telah ada ketika Allah menciptakan alam semesta. Roh kudus telah ada ketika Isteri Zakharia mengandung. Roh kudus telah ada ketika Maria mengandung. Bahkan roh kudus itu juga ada ketika Yesus telah lahir. Roh kudus itu juga telah ada ketika Yesus bernubuat tentang Paraclete itu. Padahal Paraclete itu dinubuatkan akan datang kemudian. Jadi jelaslah bahwa roh kudus bukanlah Paraclete itu.
Yohanes 16:7: Jikalau Aku tidak pergi, Penghibur itu tidak akan datang kepadamu.

Jadi Paraclete itu bukanlah Yesus, bukan pula roh kudus. Paraclete itu mirip dengan Yesus, yaitu seorang manusia, seorang nabi utusan Tuhan. Paraclete itu datang setelah Yesus, bukan sebelumnya. Padahal tidak ada nabi setelah Yesus, kecuali Muhammad Rasulullah saaw. Bahkan ketika Yesus menyebutnya dengan Penghibur (Paraclete), seharusnya kita sudah tahu bahwa dia adalah Muhammad. Sebab Paraclete juga berarti `yang terpuji' atau `yang dimulyakan', dalam bahasa Arab, kata ini disebut `Muhammad'. Jadi kata Yunani `Paraclete' adalah sepadan dengan kata Arab `Muhammad'. Maka sebenarnya Yesus telah menyebutkan identitas nabi yang ditunggu-tunggu itu, nabi akhir zaman, yang ajarannya adalah hingga akhir zaman. Tidak ada lagi nabi setelah nabi akhir zaman itu. Bahkan dalam Injil Barnabas, hal ini sangat jelas sekali. Injil Barnabas pasal 42: . Mereka (orang-orang Lewi) berkata, "Jika kamu bukan Messiah itu, tidak juga Eliyah atau Nabi yang ditunggu itu, untuk apa engkau menyebarkan dogma baru, dan menjadikan dirimu menganggap lebih daripada Messiah itu?" Yesus menjawab, "Mukjizat-mukjizat yang dikerjakan Allah dengan tangan-tanganku menunjukkan bahwa aku berbicara yang dikehendaki Allah; sungguh-sungguh tidak pula aku berbuat menjadikan diriku menganggap seperti dia yang kamu bicarakan. Karena aku tidak pantas untuk melepaskan ikat kaus kaki atau kancing sepatu Pesuruh Allah itu, Messiah yang telah diciptakan sebelum aku, dan akan datang sesudah aku, dan akan membawa kata-kata kebenaran, sehingga agamanya tiada berkesudahan." .

Didalam Injil Kenyataan (wahyu kepada Yahya maksudnya) pasal
19 ayat 11 sampai 12, disana disebutkan:

   11. Maka kulihat langit terbuka, maka adalah seekor kuda
      putih dan yang menunggang ialah yang bernama Kepercayaan dan
      Kebenaran. Maka dengan keadilan ia memutuskan hukum dan
      berperang.
  12. Adapun matanya seperti nyala api, dan keningnya ada
      mahkota banyak. Maka ada satu nama yang tertulis padanya,
      yang tidak diketahui oleh seluruh dunia, kecuali oleh Dia
      sendiri.

Injil Barnabas pasal 44: . Yesus berkata, "Wahai Muhammad, semoga Allah beserta engkau, dan mudah-mudahan Dia berkenan menjadikan aku layak untuk membuka tali sepatumu ".

BARNABAS VERSE

"Dan Jesus berpaling kepada dia yang menulis (maksudnya diri Barnabas) sambil berkata: 'Hai Barnabas betapapun juga kamu tuliskan Injil saya mengenai semua kejadian yang telah berlangsung selama kehadiran saya di dunia ini'"(Barnabas fasal 221).

"Tatkala serdadu-serdadu itu bersama dengan Judas mendekati tempat Jesus berada, Jesus mendengar banyak orang datang mendekat, ia menarik diri ke dalam rumah. Dan kesebelas orang (murid-murid Jesus) sedang tidur. Malaikat-malaikat suci datang dan membawa Jesus keluar melalui jendela yang menghadap ke Selatan. Di depan semua (serdadu-serdadu) Judas melesat masuk ke dalam ruang tempat Jesus baru saja dibawa (malaikat-malaikat). Dan para murid-murid Jesus sedang tidur. Dalam pada itu Tuhan bertindak secara mentakjubkan sedemikian rupa sehingga Judas diserupakan seperti Jesus dalam berbicara dan wajah. Serdadu-serdadu itu masuk lalu menangkap Judas, sebab dalam segalanya ia serupa dengan Jesus" (Barnabas fasal 216).

"Demikianlah mereka membawanya ke bukit Calvary, dan di situ mereka menyalibnya dalam keadaan telanjang" (Barnabas fasal 217).

~¤Menguak Kebenaran¤~

~ INJIL BARNABAS ~

Semenjak abad ke 4M (masa kekaisaran Konstantin), Injil Barnabas tdk lg diakui oleh kaum nasrani krn kandungan Injil ini :
1. SELARAS dg ajaran tauhid yg dibawa oleh Nabi Ibrahim, Musa, Isa dan Muhammad SAW.
2. Tdk Mengakui TRINITAS
3. Tdk mengakui bhw ISA / YESUS adlh ANAK TUHAN apalagi sbg TUHAN
4. Mngakui akan dtgY NABI SESUDAH ISA, MESIAS SSUNGGUHY YAITU AHMAD ATW MUHAMMAD
5. Tdk mngakui bhw ISA mati dgn DISALIB

Runtutan sejarahY adlh sbg brikut..

Pd awalY 12 murid nabi Isa menulis smua ajaran yg disampaikan nabi Isa. Risalah2 tsb pd awalY DIAKUI trmsk salah satuY adlh Injil Barnabas.

Namun pd thn 325 M, kalangan gereja-trmasuk gereja2 Alexandria-mulai goyah, stelah gereja PAULUS (Katholik) melalui Konsili di NICEA mnetapkan TRINITAS sbg doktrin mutlak. AkibatY 300 lbh manuskrip injil harus diseleksi, yg pd akhrY tinggallah 4 "Injil Resmi" atw disebut "Injil Kanonik", smentara ratusan sisa injil lainY
DIMUSNAHKAN.

Kmudian pihak greja, didukung pihak kerajaan mngeluarkn statemen :
"Siapapun yg mmiliki
-injil tdk resmi- dibunuh!".
Statemen ini sbg upaya pelenyapan injil asli dimasa Nabi Isa a.s.
Dan AkhrY Kaum nasrani hanya -disuruh- mmpercayai 4 Injil Kanonik yg ditulis oleh Lukas, Markus, Matius dan Yohanes.

Pd 366 M, Paus Damaskus kmbali menegaskan utk mlarang mmbaca apalagi mmpelajari manuskrip2 Apokrifa trmsk Injil Barnabas, tp ia sndiri mnyimpan salinan Injil Barnabas diperpustakaanY.

Kputusan larangan tsb trmaktub dlm KATALOG MANUSKRIP YUNANI diperpustakaan CHACELOR SEGUIER
(1558-1672) yg dipersiapkn oleh B. De Manfaucon (1665-1741) dan didlm sbuah dftr yg disbt STICHOMETRY NICEPHORUS.
Larangan2 ini brlanjut hingga skrg (FAKTA TDK ADA GREJA YG MNGAJARKAN ISI INJIL BARNABAS DAN TDK MNGAKUI KBENARAN INJIL TSB).

~¤TerkuakY KBENARAN¤~
Pd awalY, Injil Barnabas dsembunyikn diperpus Vatikan. Namun, kmudian Injil Barnabas mulai trsebar ketika Uskup St. FERRAMINO pd thn 1585 mminjam manuskrip Injil Barnabas brbahasa ITALIA dr perpustkaan PAUS SIXTUS V. Stelah mmbaca dan mmpelajari Injil Barnabas, FERRAMINO
memeluk islam.
Kmudian manuskrip Injil Barnabas tadi jatuh ke tangan MUSTAPHA DE ARANDA (MUSTHAFA AL ARANDI) yg mnerjemahknY dlm bhs SPANY0L. Tak lama kmudian, Dr. Sale, sarjana Inggris mnemukan Injil tsb.
Thn 1709, John Toland, arkeolog dan sejarawan Amsterdam Blanda, mnerima Injil Barnabas brbhs ITALIA dr J.E KRAEMER, pnasehat krajaan Prusia Jerman. Thn 1713, Kraemer mnitipkan manuskrip Injil Barnabas tsb diperpus Pangeran EUGENE dr Savoy. Bbrp thn kmudian, manuskrip tsb disimpan diperpus kerajaan Wina THE EMPERIAL LIBRARY atas prakarsa pangeran EUGENE.

~¤Tahun Kbangkitan¤~
INJIL BARNABAS
Pd thn 1907, Injil Barnabas yg brbhs Spanyol ditrjemahkan kedalam bhs Inggris oleh LONSDALE RAGG dan istriY LAURA RAGG, dg judul THE GOSPEL OF BARNABAS trbitan OXFORD UNIVERSITY.
Thn 1908, Dr. KHALIL SA'ADAH-arkeolog Arab, mnerjemahkan buku diatas dlm bhs Arab "Injil Barnaba, Dirasat Haula Wihdatiddin'inda Musa wa Isa wa Muhammad'Alaihimussalam"
(Injil Barnaba, Sbuah Studi Mengenai Kesamaan Tauhid antara Musa, Isa dan Muhammad 'Alaihimussalam)

Smentara dilain t4, pd tahun 1947 tlh ditemukan 7 lembar manuskrip Injil Kuno yg ditemukan oleh 3 anak penggembala domba Badui:
JUMA, KHALIL dan MUHAMMAD
Mrk bertiga mnemukan manuskrip injil tsb didlm sbuah gua di LEMBAH QUMRAN, sebelah LAUT MATI.
Manuskrip tsb brbentuk GULUNGAN PERKAMEN (smacam kertas dr kulit) yg dibungkus dg kain kehijauan krn sdh tua dan ditaruh dlm guci.
Oleh ahli arkeology, manuskrip tsb diberi nama -GULUNGAN LAUT MATI-
Diperkirakan umur manuskrip tsb berasal dr thn 900 M, umurY 1.000 thn lbh tua dr teks Injil Ibrani.
Hingga kini, pekerjaan mnerjemahkan manuskrip tsb blm selesai.

Setelah melalui prjalanan panjang dan perpindahan tangan, Gulungan Laut Mati akhirY trkumpul dan trsimpan di HEBREW UNIVERSITY dgn nama :
SHRINE OF THE B0OK
(Kilauan Kitab Suci)
hingga saat ini.

Sumber :
Majalah Alkisah edisi 7/Th IV
27 Maret-9 April 2006

INJIL BARNABAS, KISAH YESUS YANG SESUNGGUHNYA

Kita bertanya tentang sumber-sumber terdekat, karena baik John / Yohannes, Matthew / Matius, Markus atau Lukas saat itu tidak ada yang bersama Yesus ( tapi Barnabas bersama Yesus dan menolak konsep penyaliban itu ). Barnabas adalah salah satu murid. Seperti halnya Abu Bakar, sahabat pertama Nabi, Barnabas juga murid paling dekat diantara ke 12 murid beliau.

Barnabas hidup dengan Yesus dan tidak pernah menerima konsep penyaliban itu. Kami mengambil sumber dari dia. Jadi apa alasan mereka menolak Barnabas dan menerima ke-empat yang lain padahal Barnabas hidup bersama Yesus dan yang lain hidup 100-150-200 tahun kemudian ?

St. Barnabas berasal dari Siprus. Dia dimakamkan di Siprus. Ada kubah diatas
makamnya. Inilah gereja paling kuno yang ditemukan di Siprus. Kalau kalian
memasukinya, terlihat kisah St. Barnabas dalam bentuk gambar-gambar. Ada gambar yang menunjukkan uskup di masa itu mendapat sebuah mimpi. Makam Barnabas tidak dikenal. Telah hilang.
Berada jauh di pedesaan. Uskup, yang tinggal di Siprus saat itu bermimpi,
Vision Gambar pertama : St. Barnabas datang dan mengatakan pada uskup itu, “
Makamku ada dibawah pohon zaitun itu.

” Vision Gambar kedua : uskup pergi menuju pohon itu dan mulai menggalinya.

Gambar ketiga : mereka menemukan Barnabas dalam keadaan sama ketika baru dimakamkan. Injilnya masih berada di dadanya.

Gambar keempat : Injil itu diambil dan uskup membawanya ke kerajaan Byzantium.

Gambar kelima : Kerajaan mendandani uskup dari Siprus itu dengan busana seperti raja sendiri, memberi kehormatan baginya dengan membuat Siprus merdeka.
Itulah mengapa gereja Cypriot menjadi bebas dari Konstantinopel dan disebut
sebagai gereja Ortodok. Dari sana, injil Barnabas dibawa ke Roma. Sekarang ada
di Vatikan bersama dengan segala harta-harta tersembunyi lainnya. Bila kalian
menanyakan, “ Dimana tulisan itu, injil Barnabas ?” Mereka tidak mau
menunjukkannya.

Tanya : Sering kali orang-orang mencoba menerjemahkan ya. Ada seorang pendeta Itali di abad ke 16 yang datang untuk melihat Injil itu di Vatikan. Namun dia langsung menjadi Muslim begitu membaca dan menerjemahkannya ke bahasa itali. Lalu kitab itu hilang, setiap ada yang menerjemahkannya, mereka menghilang.

Mawlana Syaikh Nazhim : Mereka dibunuh.

Tanya : Bagaimana orang-orang Pakistan mendapatkannya dalam edisi bahasa
Inggris ?
Mawlana Syaikh Nazim : Dari Wina
Tanya : Tapi ada 3 salinan, satu di Vatikan, satu di Wina dan satunya…. ?
Mawlana Syaikh Nazhim : Yang asli disembunyikan di dalam harta karun Vatikan…
Tanya : Tunggu ! Vatikan, Wina, yang ketiga ?
Mawlana Syaikh Nazhim : Itu tidak penting. Yang asli adalah yang di Vatikan…

Tanya : Dan salinannya dicuri dari Wina, kapan ?

Mawlana Syaikh Nazim : Saya tidak tahu. Yang saya tahu ada injil Barnabas dan
dia adalah murid Yesus. Mengapa mereka melenyapkannya ? Mengapa mereka tidak
menunjukkannya ? Dimana-mana kalian lihat gereja st Barnabas, siapa sebenarnya
dia ? dimana injilnya ?
mengapa disembunyikan ? Kalau dia tidak terkenal mengapa gereja-gereja memakai
namanya ? Apa posisinya dikaitkan dengan Yesus ? Pesan-pesan apa yang dia bawa
dari Yesus ? dimana disembunyikan ? Apakah hanya sebuah nama saja ?

Kita punya perkataan dimana kalian tidak bisa memasukkan sebuah tombak ke dalam
karung karena akan kembali menonjol keluar di sisi yang lain. Kalian tidak bisa
menyembunyikannya. Karena akan menusuk sisi lainnya dan keluar dengan
sendirinya. Seperti itulah, mustahil untuk menyembunyikan kebenaran. Akan ada
masa segalanya akan terkuak dan penganut Kristen, khususnya kaum gereja -
mereka tahu banyak namun tidak membaginya dengan yang lain. Selalu
disembunyikan.

Dimasa Nabi terakhir, Muhammad (SALLALLAHU ALAYHI WA SALLAM), seorang sahabat
bepergian ke Damaskus. Dia mengunjungi gubernur Amman, sebuah nama Roma saat itu
untuk sebuah tempat dekat Aleppo. Ketika semua telah pulang, gubernur
memanggilnya, “ Datanglah kesini !” Gubernur membawanya ke sebuah lemari dan
mengambil satu gambar dari salah satu laci. Gambar itu terdapat pada kain
sutra. Gubernur menunjukkan gambar yang
pertama, sambil bertanya,” Tahukah Anda, siapa ini ?” Dijawab ,” Tidak.”

Gubernur itu mengambil gambar selanjutnya dan menunjukkannya, “ Anda tahu siapa
ini ? “ Dijawab “Tidak.” Sampai lembaran sutra terakhir, sebuah gambar
ditunjukkan pada sahabat itu, “ Tahukah Anda siapa orang ini ?” lalu dijawab
,” Ini Nabi kami. Ini adalah Muhammad (SALLALLAHU ALAYHI WA SALLAM).”

Gubernur mengatakan bahwa gambar-gambar itu berasal dari Adam, dari surga.
Setiap orang digambar. Lalu tiba-tiba hilang. Ketika Musa mendatangi anak-anak
Israel dengan naik perahu, mereka pergi kemana saja dengan membawa
gambar-gambar itu dan mengalami kemenangan. Kisah ini sangat masyur. Seluruh
gambar itu berasal dari surga namun disimpan. Semuanya ada di gereja itu, di
tangan mereka. Mereka tahu gambar-gambar itu. Semua gambar itu ada di
Vatikan. Mereka tidak mau menjelaskannya. Namun saat Yesus kembali, beliau akan
mengambilnya dan memperlihatkan pada masyarakat. Mereka tahu banyak, namun
mereka juga menyembunyikan banyak hal.

KITAB BARNABAS: Ramalan Yesus tentang Muhammad.

72:10. “Adapun tentang ketentuan tugasku, sesungguhnya aku datang untuk menyediakan jalan bagi utusan Allah yang akan datang dengan membawa tugas kelepasan alam ini.
{loh kok bs yah yesus tdk mengaku tuhan?? }
72:11. Akan tetapi, awaslah olehmu jika kamu akan ditipu orang, karena sesungguhnya akan datang beberapa orang nabi yang palsu; mereka mengambil perkataanku dan mengotori injil.“
{betul bukan kata yesus ayat jorok+porno.beda-beda,tahayul,serta penghinaan nb}
72.13. Jawab Yesus, “Sesungguhnya, ia tidak akan datang pada masa kamu ini, tetapi ia akan datang kelak berbilang tahun di belakang kamu, yaitu pada waktu injilku ini dirusakkan dan hampir tidak terdapat lagi tiga puluh orang yang beriman.
{setuju pengikut arius cuma 2 orang}
72:15. Dan ia akan datang dengan membawa kekuatan yang besar untuk mengalahkan orang2 yang berbuat durhaka dan dia akan menghapuskan penyembahan berhala dari dunia.”
{hmmmmmm}
96:5. Yesus menjawab, “Sebenarnya, Allah telah menjanjikan demikian itu tetapi aku ini bukan mesias yang ditunggu2 itu, karena sesungguhnya dia itu telah dijadikan sebelum aku dan akan datang kemudian aku nanti.“
{liat aja disatu sisi mengaku mesias dilain sisi menolak aneh bukan}
96:8. Yesus menjawab, “Demi Allah yang diriku ada di tangan hadirat-Nya, sesungguhnya aku ini bukan mesias yang ditunggu2 oleh segenap suku di muka bumi ini sebagaimana Allah telah menjadikan kepada bapak kita Ibrahim, katanya, ‘Dengan turunan engkau, aku akan memberi berkah atas segenap suku di bumi ini.’

{islam lebih cepat menyebar dr agama kristen bahkan kalau tdk ada penjajahan agama kristen gak mungkin nyebar}
96:9. Tetapi, ketika aku ditarik kembali oleh Allah dari bumi ini, sekali lagi setan akan membangkitkan fitnah yang amat terkutuk, dengan jalan membawa2 orang yang tidak mempunyai takwa kepada Allah, supaya mempunyai kepercayaan bahwa aku ini Allah dan anak Allah.

{masya allah sy rs tdk ada yg perlu dikomentarrin}
96:12. Dia akan datang dari sebelah selatan dengan membawa kekuatan, dan dia akan menghapuskan patung2 dan penyembahan2 patung2 berhala itu.
{seplahhhhhhh}
97:5. Akan tetapi, yang menggirangkan aku ialah akan datangnya seorang rasul yang akan menghapuskan tiap2 pikiran dusta tentang diriku dan agamanya akan menjalar meratai seluruh alam ini karena demikian itulah yang telah dijanjikan oleh Allah kepada bapak kita Ibrahim.
{allah hu akbar}
97:13. Karena itu, aku katakan kepadamu, bahwasanya alam ini selalu menghinakan nabi2 yang benar dan menyukai orang2 yang dusta, sebagaimana yang telah dapat disaksikan pada masa Yesaya dan Yeremia.” (Baca Postingan saya “Tafsir Kitab Yesayya, Nubuat Perjanjian Terakhir-pen)
{bukankah sy sudah berikan thered penghinaan terhadap nabi dan rasul}
97:16. Sabda Allah, “Sabarlah olehmu, hai Muhammad, karena sesungguhnya Aku lantaran engkaulah Aku hendak menjadikan surga dan alam dunia ini, dansejumlah besar yang memberkati engkau ia akan diberkati dan siapa2 yang melaknati engkau ia akan dilaknati.”

{semoga shalawat dan salam menyertai engkau ya rasullulah}
Dalam Barnabas 96:5 di atas, dikatakan Yesus bahwa ia “akan datang kemudian aku nanti“. Hal ini sesuai dengan Sabda Rasulullah Muhammad berikut ini:

[HR. Bukhari. "Akan datang nanti mendekati hari kiamat, Isa putra Maryam, menjadi hakim yang adil, menghancurkan salib dan membunuh babi, serta meletakkan jizyah/upeti."]

Sedangkan Barnabas 97:16 di atas berkaitan erat dengan Kejadian 12:2-3 dan QS. 33:56-57 tentang Sholawat Nabi (Muhammad & Ibrahim) yang senantiasa dikumandangkan umat Islam dalam sholatnya ketika duduk takhiat akhir.

Sesungguhnya, ayat2 Barnabas di atas tidak perlu dijelaskan lagi, oleh karena setiap orang dapat memahaminya dengan gamblang tanpa membutuhkan tafsir. Hanya saja perlu ditekankan di sini sebagaimana yang dikatakan oleh Yesus sendiri bahwa ia bukanlah mesias yang ditunggu2 oleh segenap umat manusia, tetapi justru Muhammad-lah mesias itu (ayat 96:5,8; 97:16).
sy yakin banyak neter kristen pasti tdk akan menerima hal ini dr mana barnabas tau nama muhammad ??pasti dr sang guru dong?? nah sekarang kalau anda menolak injil ini silahkan bc kitab wahyu 22:18
“jika seorang menambahkan sesuatu dlm perkataan ini ,maka allah menambahkan malapetaka 2 yg tertulis dlm kitab ini .dan jika seorang mengurangkan sesuatu perkataan-perkataan dr kitab nubuat ini ,maka allah mengambil bagiannya dr pohon kehidupan dan dr kota kudus”
sy per silahkan kalian pilih yg mana terima atau tolak???

http://answering-ff.org/forum/viewtopic.php?t=639

NAMA MUHAMMAD DALAM INJIL BARNABAS

Bismillahirrohmaaniirrohiim,
Dan (ingatlah) ketika 'Isa ibnu Maryam berkata: "Hai Bani Israil, sesungguhnya aku adalah utusan Allah kepadamu, membenarkan kitab sebelumku, yaitu Taurat, dan memberi khabar gembira dengan seorang Rasul yang akan datang sesudahku, yang namanya Ahmad ." Maka tatkala rasul itu datang kepada mereka dengan membawa bukti-bukti yang nyata, mereka berkata: "Ini adalah sihir yang nyata." (QS. 61 : 6)
Inilah informasi dari Al Quran tentang nubuwat dari Nabiyulloh Isa Alaihissalam tentang kedatangan Rasul yang bernama Ahmad. Ahmad sendiri secara etimologis sepadan dengan Mahmada, Mahmoud, Muhammad artinya "yang terpuji". Tetapi tentu saja bila informasinya didapat dari Al Quran tentu bersifat "sepihak" dan belum memadai. Dalam Injil Yahya (Yohanes) Pasal 16 Ayat 7: "Tetapi telah kukatakan segala perkara ini kepadamu, supaya bergunalah kepadamu kalau aku pergi, karena kalau aku tidak pergi, PENGHIBUR itupun tak akan datang kepadamu; tetapi kalau aku pergi aku akan menyuruh dia kepadamu". Ayat 14: "Maka ia pun akan memuliakan aku, karena ia akan mengambilnya daripada barang yang aku punya, diberikannya tahu kepada kamu kelak".

Ayat diatas merupakan kutipan yg berisikan informasi mengenai kehadiran seorang PENGHIBUR setelah Nabi Isa (Yesus) yang akan mengambil sebagian hukumnya dan memuliakan Nabi Isa. Tetapi informasi ini masih belum jelas siapakah PENGHIBUR yg dimaksud ini. Rasa penasaran ini menyebabkan penulis membeli beberapa buku perbandingan Islam dan Kristen. Tapi sungguh diluar dugaan, jawaban penasaran saya justru sedikit terjawab oleh sebuah buku kuno koleksi orang tua saya, hasil karya orang Indonesia sendiri.

Surprise juga ketika saya menemukan sebuah buku kuno yang berjudul "Kelengkapan Tarikh Nabi Muhammad SAW" karya Kjai Hadji Moenawar Chalil terbitan pertama thn. 1936 M (terbit pada masa penjajahan Belanda). Menurut saya KH Moenawar Chalil merupakan ulama langka yang juga mendalami ilmu kristologi yang pada saat itu merupakan hal yang langka. Dalam buku beliau edisi revisi tahun 1953 M, beliau menulis pernah bertemu muka dengan almarhum Panglima TNI, Jenderal Sudirman tahun 1947. Ternyata Panglima membaca dan mempelajari kitab karyanya tersebut.
Panglima Sudirman berkata: "Buku Tarikh Nabi Muhammad karangan saudara itulah yang sering saya baca dan saya perhatikan dalam waktu luang. Selama saya memimpin Angkatan Perang Republik Indonesia untuk melawan Belanda". Hal ini tidaklah aneh mengingat Sudirman merupakan sosok tentara yang juga santri.

Menurut KH Moenawar Chalil dalam Injil Barnabas, Nabi Isa Alaihissalam tidak hanya menubuwatkan tentang kehadiran Nabi akhir zaman, tetapi juga menyebutkan secara lengkap bahwa namanya adalah Muhammad. Berikut kutipan beliau :""Barnabas ialah nama seorang sahabat atau hawariyyun (pembela) Nabi Isa AS. Injil Barnabas itu adalah sebuah kitab Injil yang ditulis oleh Barnabas sendiri dari wasiat Nabi Isa sendiri. Maka isi Injil Barnabas itu satu-satunya kitab Injil yang isinya berlainan dari kitab Injil yang lain. Misalnya tentang ayat-ayat yang memberitakan akan datangnya Nabi Muhammad SAW dengan jelas, kemudian peristiwa penyaliban Isa melainkan yang disalib adalah Yudas.
Karena isinya berbeda dengan Injil Paulus, maka para pengikut Paulus tidak mau mengakui isi dari Injil Barnabas ini. Sepanjang riwayat oleh persidangan para pemimpin gereja abad ke-3 Masehi telah diputuskan tidak boleh dipakai (diikuti oleh para pengikut Kristen). Pula pada akhir abad ke-5 M sebelum Nabi Muhammad dibangkitkan, seorang Paus di Roma telah menyatakan haram untuk membaca beberapa kitab agama termasuk diantaranya ialah Injil Barnabas.

Ada sebuah naskah Injil Barnabas itu diketemukan di dengan bahasa Italia Kuno tersimpan di gedung buku Vatikan. Kemudian naskah tersebut diambil oleh seorang pendeta Kristen bernama Moreno pada akhir abad ke-16 M. Naskah inilah yang kemudian diterjemahkan kedalam bahasa Inggris lalu pada tahun 1325 H, naskah tersebut diterjemahkan kedalam bahasa Arab oleh Dr. Khalil Bek Sa'adah, seorang terpelajar berkebangsaan Egypt (Mesir). Ayat Injil Barnabas yang dikutip disini merupakan hasil kutipan dari kitab tafsir Al Manaar jilid III karya Sayyid Muhammad Rasyid Ridha dan beberapa yang dikutip dari Syekh Thantawy dalam kitab tafsirnya Al Jawaahir Jilid I dan beberapa jilid lainnya.

Barnabas fasal 72, sesudah Al Masih memberitahukan kepada Hawariyyun bahwa beliau akan meninggalkan alam dunia kemudian beliau berkata :

7. "Maka ketika itu menangislah para utusan Yesus sambil berkata: "Wahai Guru ! Mengapa engkau akan meninggalkan kami jika demikian bahwa kami merasa mati lebih baik bagi kami daripada engkau tinggalkan".
8. Yesus berkata: "Janganlah hatimu bergoncang dan jangan kamu takut, karena sesungguhnya aku ini bukan yang menjadikan kamu, tetapi Allah yang menjadikan kamu. Dia yang memelihara kamu."
10. "Adapun tentang tugasku, sesungguhnya aku datang untuk menyediakan jalan bagi RASUL ALLAH yang akan datang dengan membawa tugas kelepasan alam ini".
11. "Akan tetapi awaslah olehmu jika kamu akan ditipu orang, karena sesungguhnya akan datang beberapa orang Nabi yang palsu; mereka akan mengambil perkataanku dan mengotori injilku".
12. Ketika itu Andarawus berkata: "Wahai Guru, sebutkanlah bagi kami satu tanda supaya kami kenal dia ?"
13. Jawab Yesus: "Sesungguhnya dia tidak akan datang pada masa kamu ini, tetapi ia akan datang kelak berbilang tahun di belakang kamu, yaitu waktu Injilku ini dirusakkan dan hampir tidak terdapat lagi tiga puluh orang yang beriman".
14. "Pada waktu itulah Allah me-rahmati alam ini; maka diutusNyalah seorang utusan yang dimana AWAN PUTIH AKAN MENAUNGINYA*, mengenal dia seorang hamba yang dipilih Allah, dan ia akan menampakkannya kepada seluruh alam".
15. "Dan ia akan datang membawa kekuatan yang besar untuk mengalahkan orang yang berbuat durhaka, dan dia akan menghapus penyembahan berhala dari dunia ini".
16. "Dan sesungguhnya aku gembira dengan yang demikian, karena dengan perantaraannya Allah akan dimuliakan orang dan dia menampakkan kebenaranku".
17. "Dan dia akan memurkai orang-orang yang berkata bahwa aku (Yesus) lebih besar dan lebih tinggi dari manusia".
22. "Dan ia akan datang membawa kebenaran lebih jelas daripada keterangan oleh para Nabi yang lain; dan ia akan membenci orang yang berlaku tidak baik".

*Ketika Muhammad berusia 12 tahun, ia diajak pamannya Abu Thalib berdagang ke negeri Syam, dalam perjalanan tersebut ia selau dinaungi awan putih dan kemudian bertemu dengan seorang pendeta nasrani bernama Bakhiraa. Kemudian pendeta ini mengamati secara mendalam sosok Muhammad dan awan putih yang menaunginya. Kemudian ia berpesan agar berhati-hati terhadap orang Yahudi karena anak ini kelak akan menjadi Rasul penutup zaman.

Banabas fasal 97 ayat:
6. Yesus berkata: "Dan bahwasanya yang mengembirakan aku, ialah agamanya tidak akan berkesudahan, karena Allah akan memeliharanya benar-benar".
7. Kahin berkata: "Apakah akan datang lagi kemudiannya nabi-nabi setelah Rasul Allah itu datang ?"
8. Yesus menjawab: "Tidak akan datang lagi kemudiannya nabi-nabi yang benar-benar diutus Allah".
14. Kahin berkata: "Apakah yang dinamakan MESIYA itu ? Dan apakah tanda yang memberitahukan kedatangannya ?"
15. Yesus berkata: "Sesungguhnya nama MESIYA itu amat mengherankan, karena Allah sendiri yang menamakannya tatkala menciptakannya, karena Allah sendiri yang menamakannya tatkala menciptakannya, dan Dia telah meletakkan nama itu disatu tempat yang indah di langit."
16. Sabda Allah: "Sabarlah olehmu hai MUHAMMAD, karena sesungguhnya Aku lantaran engkaulah Aku hendak menjadikan surga dan alam dunia ini, dan sejumlah besar dari pada makhluk yang Aku berikan kepada engkau, sehingga siapa-siapa yang memberkati engkau, ia akan diberkati, dan siapa-siapa yang melaknati engkau, ia akan dilaknati.
17. "Dan apabila Aku mengutus engkau kepada dunia, Aku menjadikan engkau utusan-Ku untuk memberi kelepasan, dan adalah perkataanmu yang benar, hingga langit dan bumi hancur luluh, tetapi iman engkau tidak akan hancur luluh."
18. "Bahwasanya nama yang diberkati itu adalah MUHAMMAD".
19. "Ketika itu orang banyak sama mengangkat suaranya: "Ya Allah ! Utuslah oleh-Mu utusan-Mu kepada kami ! Ya Muhammad, marilah segera datang untuk melepaskan alam dunia ini".

Subhanallah, disini kami rasa telah cukup jelas bahkan Injil Barnabas hingga menyebutkan namanya tentang siapa utusan Allah setalah wafatnya Nabi Isa Alaihis salam. Semoga kita akan tetap berada di jalur Allah Azza Wa Jalla sebagaimana yang telah ditetapkan melalui perantaraan para Rasul-rasulnya terutama baginda mulia Muhammad Shollahu'alaihi wassalam karena hanya inilah jalan keselamatan sebagaimana yang telah dijanjikan Allah Azza Wa Jalla. - Wallahu'alam bishshowab,
Wassalamualaikum Warrohmatullohi Wabarokatuuh,

(dari : "Kelengkapan Tarikh Nabi Muhammad SAW Jilid IA" karya Kjai Hadji Moenawar Chalil, cetakan keenam 1977. Penerbit "Bulan Bintang", Jakarta. Jl. Kramat Kwitang I/8, Jakarta Pusat Telepon 42883)
_________________
http://www.fupei.com/IDForum-viewthread-tid-12006.html

KESAKSIAN AL-QUR’AN TENTANG YESUS

KESAKSIAN AL-QUR’AN TENTANG YESUS

Penyebutan pertama kali tentang Yesus di mulai sejak awal dalam Al-Qur'an :

Dan sesungguhnya Kami telah mendatangkan Al Kitab kepada Musa, dan Kami telah menyusulinya sesudah itu dengan rasul-rasul, dan telah Kami berikan bukti-bukti kebenaran kepada Isa putera Maryam dan Kami memperkuatnya dengan Ruhul Qudus . Apakah setiap datang kepadamu seorang rasul membawa sesuatu yang tidak sesuai dengan keinginanmu lalu kamu menyombong; maka beberapa orang kamu dustakan dan beberapa orang kamu bunuh? (Al-Baqarah:87)

Ayat-ayat berikut mengingatkan kita tentang garis para Nabi, di mana Yesus merupakan salah satu bagian di dalamnya. Setelah menyebut Ibrahim, Al-Qur'an melanjutkan:

Dan Kami telah menganugerahkan Ishak dan Yaqub kepadanya. Kepada keduanya masing-masing telah Kami beri petunjuk; dan kepada Nuh sebelum itu telah Kami beri petunjuk, dan kepada sebahagian dari keturunannya yaitu Daud, Sulaiman, Ayyub, Yusuf, Musa dan Harun. Demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik. dan Zakaria, Yahya, 'Isa dan Ilyas. Semuanya termasuk orang-orang yang shaleh. dan Ismail, Alyasa', Yunus dan Luth. Masing-masing Kami lebihkan derajatnya di atas umat , (Al-An'am:84-86)

Dan catatan tentang Nabi-Nabi ini bukan perincian lengkap yang mencantumkan semua para Nabi, karena terdapat ayat Al-Qur'an yang berbunyi :

Dan rasul-rasul yang sungguh telah Kami kisahkan tentang mereka kepadamu dahulu, dan rasul-rasul yang tidak Kami kisahkan tentang mereka kepadamu. Dan Allah telah berbicara kepada Musa dengan langsung . (An-Nisa':164)

Sebenarnya, seperti sabda Rasulullah SAW, Yesus adalah satu dari 24.100 Nabi, diantara mereka tidak terdapat tujuan yang bertentangan atau argument yang berbeda. Allah menyatakan kepada RasulNya dalam salah satu ayat Al-Qur'an :

Katakanlah: "Kami beriman kepada Allah dan kepada apa yang diturunkan kepada kami dan yang diturunkan kepada Ibrahim, Ismail, Ishaq, Ya'qub, dan anak-anaknya, dan apa yang diberikan kepada Musa, 'Isa dan para nabi dari Tuhan mereka. Kami tidak membeda-bedakan seorangpun di antara mereka dan hanya kepada-Nyalah kami menyerahkan diri." (Ali Imran :84)

Semua nabi menyadari sepenuhnya bahwa mereka diutus Allah untuk tujuan yang sama dan dengan ajaran yang sama :

Dan ketika Kami mengambil perjanjian dari nabi-nabi dan dari kamu dari Nuh, Ibrahim, Musa dan Isa putra Maryam, dan Kami telah mengambil dari mereka perjanjian yang teguh . agar Dia menanyakan kepada orang-orang yang benar tentang kebenaran mereka dan Dia menyediakan bagi orang-orang kafir siksa yang pedih. (Al-Ahzab:7-8)
Hai rasul-rasul, makanlah dari makanan yang baik-baik, dan kerjakanlah amal yang saIeh. Sesungguhnya Aku Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. Sesungguhnya ini, adalah agama kamu semua, agama yang satu , dan Aku adalah Tuhanmu, maka bertakwalah kepada-Ku. (Al-Mukminun:51-52)

Dan Kami iringkan jejak mereka dengan 'Isa putera Maryam, membenarkan Kitab yang sebelumnya, yaitu: Taurat. Dan Kami telah memberikan kepadanya Kitab Injil sedang didalamnya petunjuk dan dan cahaya , dan membenarkan kitab yang sebelumnya, yaitu Kitab Taurat. Dan menjadi petunjuk serta pengajaran untuk orang-orang yang bertakwa.
(Al-Maidah:46)

Lebih jauh lagi sebagaimana Yesus menyadari sepenuhnya tentang masa yang memiliki batas-batas; yakni suatu masa yang terikat dengan masa sebelumnya dan masa sesudahnya :

Dan ketika 'Isa ibnu Maryam berkata: "Hai Bani Israil, sesungguhnya aku adalah utusan Allah kepadamu, membenarkan kitab sebelumku, yaitu Taurat, dan memberi khabar gembira dengan seorang Rasul yang akan datang sesudahku, yang namanya Ahmad ." Maka tatkala rasul itu datang kepada mereka dengan membawa bukti-bukti yang nyata, mereka berkata: "Ini adalah sihir yang nyata."(Ash-Shaf :6)

Pandangan dan kelahiran Yesus tercatat dalam Al-Qur'an secara rinci, sangat membantu kita dalam mengkaji kelahiran ibundanya dan perilakunya, karena hal inimembantu kita untuk melihat bagaimana ia (Maryam) dipersiapkan oleh Allah untuk menjadi Ibunda Yesus, dank arena itulah ia dipilih Tuhan.

, ketika isteri 'Imran berkata: "Ya Tuhanku, sesungguhnya aku menazarkan kepada Engkau anak yang dalam kandunganku menjadi hamba yang saleh dan berkhidmat . Karena itu terimalah itu dari padaku. Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui".Maka tatkala isteri 'Imran melahirkan anaknya, diapun berkata: "Ya Tuhanku, sesunguhnya aku melahirkannya seorang anak perempuan; dan Allah lebih mengetahui apa yang dilahirkannya itu; dan anak laki-laki tidaklah seperti anak perempuan. Sesungguhnya aku telah menamai dia Maryam dan aku mohon perlindungan untuknya serta anak-anak keturunannya kepada Engkau daripada syaitan yang terkutuk."

Maka Tuhannya menerimanya dengan penerimaan yang baik, dan mendidiknya dengan pendidikan yang baik dan Allah menjadikan Zakariya pemeliharanya. Setiap Zakariya masuk untuk menemui Maryam di mihrab, ia dapati makanan di sisinya. Zakariya berkata: "Hai Maryam dari mana kamu memperoleh ini?" Maryam menjawab: "Makanan itu dari sisi Allah". Sesungguhnya Allah memberi rezeki kepada siapa yang dikehendaki-Nya tanpa hisab.

Di sanalah Zakariya mendo'a kepada Tuhannya seraya berkata: "Ya Tuhanku, berilah aku dari sisi Engkau seorang anak yang baik. Sesungguhnya Engkau Maha Pendengar do'a".

Kemudian Malaikat memanggil Zakariya, sedang ia tengah berdiri melakukan shalat di mihrab : "Sesungguhnya Allah menggembirakan kamu dengan kelahiran Yahya, yang membenarkan kalimat dari Allah, menjadi ikutan, menahan diri dan seorang Nabi termasuk keturunan orang-orang saleh".

Zakariya berkata: "Ya Tuhanku, bagaimana aku bisa mendapat anak sedang aku telah sangat tua dan isteriku pun seorang yang mandul?". Berfirman Allah: "Demikianlah, Allah berbuat apa yang dikehendaki-Nya".

Berkata Zakariya: "Berilah aku suatu tanda ". Allah berfirman: "Tandanya bagimu, kamu tidak dapat berkata-kata dengan manusia selama tiga hari, kecuali dengan isyarat. Dan sebutlah Tuhanmu sebanyak-banyaknya serta bertasbihlah di waktu petang dan pagi hari".(Ali 'Imran:35-41)

Yahya adalah seorang Nabi yang secara langsung mendahului Yesus. Keajaiban dari kelahiran Yahya disebut lagi dalam Al-Qur'an Surah Maryam :

penjelasan tentang rahmat Tuhan kamu kepada hamba-Nya, Zakaria,
yaitu tatkala ia berdo'a kepada Tuhannya dengan suara yang lembut.
Ia berkata "Ya Tuhanku, sesungguhnya tulangku telah lemah dan kepalaku telah ditumbuhi uban, dan aku belum pernah kecewa dalam berdo'a kepada Engkau, ya Tuhanku.
Dan sesungguhnya aku khawatir terhadap mawaliku sepeninggalku, sedang isteriku adalah seorang yang mandul, maka anugerahilah aku dari sisi Engkau seorang putera,
yang akan mewarisi aku dan mewarisi sebahagian keluarga Ya'qub; dan jadikanlah ia, ya Tuhanku, seorang yang diridhai".
Hai Zakaria, sesungguhnya Kami memberi kabar gembira kepadamu akan seorang anak yang namanya Yahya, yang sebelumnya Kami belum pernah menciptakan orang yang serupa dengan dia.
Zakaria berkata: "Ya Tuhanku, bagaimana akan ada anak bagiku, padahal isteriku adalah seorang yang mandul dan aku sesungguhnya sudah mencapai umur yang sangat tua".
Tuhan berfirman: "Demikianlah". Tuhan berfirman: "Hal itu adalah mudah bagi-Ku; dan sesunguhnya telah Aku ciptakan kamu sebelum itu, padahal kamu belum ada sama sekali".
Zakaria berkata: "Ya Tuhanku, berilah aku suatu tanda". Tuhan berfirman: "Tanda bagimu ialah bahwa kamu tidak dapat bercakap-cakap dengan manusia selama tiga malam, padahal kamu sehat".
Maka ia keluar dari mihrab menuju kaumnya, lalu ia memberi isyarat kepada mereka; hendaklah kamu bertasbih di waktu pagi dan petang.
Hai Yahya, ambillah Al Kitab itu dengan sungguh-sungguh. Dan kami berikan kepadanya hikmah selagi ia masih kanak-kanak,
dan rasa belas kasihan yang mendalam dari sisi Kami dan kesucian . Dan ia adalah seorang yang bertakwa,
dan seorang yang berbakti kepada kedua orang tuanya, dan bukanlah ia orang yang sombong lagi durhaka.
Kesejahteraan atas dirinya pada hari ia dilahirkan dan pada hari ia meninggal dan pada hari ia dibangkitkan hidup kembali.(Maryam:2-15)

Cerita tentang kelahiran Yesus disebut di dua tempat yang berbeda dalam Al-Qur'an :

Dan ketika Malaikat berkata: "Hai Maryam, sesungguhnya Allah telah memilih kamu, mensucikan kamu dan melebihkan kamu atas segala wanita di dunia .
Hai Maryam, ta'atlah kepada Tuhanmu, sujud dan ruku'lah bersama orang-orang yang ruku' .
Yang demikian itu adalah sebagian dari berita-berita ghaib yang Kami wahyukan kepada kamu ; padahal kamu tidak hadir beserta mereka, ketika mereka melemparkan anak-anak panah mereka siapa di antara mereka yang akan memelihara Maryam. Dan kamu tidak hadir di sisi mereka ketika mereka bersengketa.
, ketika Malaikat berkata: "Hai Maryam, sesungguhnya Allah menggembirakan kamu dengan kalimat daripada-Nya, namanya Al Masih 'Isa putera Maryam, seorang terkemuka di dunia dan di akhirat dan termasuk orang-orang yang didekatkan ,
dan dia berbicara dengan manusia dalam buaian dan ketika sudah dewasa dan dia adalah termasuk orang-orang yang saleh."
Maryam berkata: "Ya Tuhanku, betapa mungkin aku mempunyai anak, padahal aku belum pernah disentuh oleh seorang laki-lakipun." Allah berfirman : "Demikianlah Allah menciptakan apa yang dikehendaki-Nya. Apabila Allah berkehendak menetapkan sesuatu, maka Allah hanya cukup berkata kepadanya: "Jadilah", lalu jadilah dia.
Dan Allah akan mengajarkan kepadanya Al Kitab , Hikmah, Taurat dan Injil.
Dan Rasul kepada Bani Israil : "Sesungguhnya aku telah datang kepadamu dengan membawa sesuatu tanda dari Tuhanmu, yaitu aku membuat untuk kamu dari tanah berbentuk burung; kemudian aku meniupnya, maka ia menjadi seekor burung dengan seizin Allah; dan aku menyembuhkan orang yang buta sejak dari lahirnya dan orang yang berpenyakit sopak; dan aku menghidupkan orang mati dengan seizin Allah; dan aku kabarkan kepadamu apa yang kamu makan dan apa yang kamu simpan di rumahmu. Sesungguhnya pada yang demikian itu adalah suatu tanda bagimu, jika kamu sungguh-sungguh beriman.
Dan membenarkan Taurat yang datang sebelumku, dan untuk menghalalkan bagimu sebagian yang telah diharamkan untukmu, dan aku datang kepadamu dengan membawa suatu tanda daripada Tuhanmu. Karena itu bertakwalah kepada Allah dan ta'atlah kepadaku.
Sesungguhnya Allah, Tuhanku dan Tuhanmu, karena itu sembahlah Dia. Inilah jalan yang lurus".
Maka tatkala Isa mengetahui keingkaran mereka berkatalah dia: "Siapakah yang akan menjadi penolong-penolongku untuk Allah?" Para hawariyyin menjawab: "Kamilah penolong-penolong Allah, kami beriman kepada Allah; dan saksikanlah bahwa sesungguhnya kami adalah orang-orang yang berserah diri.
Ya Tuhan kami, kami telah beriman kepada apa yang telah Engkau turunkan dan telah kami ikuti rasul, karena itu masukanlah kami ke dalam golongan orang-orang yang menjadi saksi ".(Ali Imran:42-53)

Cerita tersebut juga dinyatakan dalam surah Maryam:
Dan ceritakanlah Maryam di dalam Al Qur'an, yaitu ketika ia menjauhkan diri dari keluarganya ke suatu tempat di sebelah timur,
maka ia mengadakan tabir dari mereka; lalu Kami mengutus roh Kami kepadanya, maka ia menjelma di hadapannya manusia yang sempurna.
Maryam berkata: "Sesungguhnya aku berlindung dari padamu kepada Tuhan Yang Maha pemurah, jika kamu seorang yang bertakwa".
Ia berkata: "Sesungguhnya aku ini hanyalah seorang utusan Tuhanmu, untuk memberimu seorang anak laki-laki yang suci".
Maryam berkata: "Bagaimana akan ada bagiku seorang anak laki-laki, sedang tidak pernah seorang manusiapun menyentuhku dan aku bukan seorang pezina!"
Jibril berkata: "Demikianlah". Tuhanmu berfirman: "Hal itu adalah mudah bagiKu; dan agar dapat Kami menjadikannya suatu tanda bagi manusia dan sebagai rahmat dari Kami; dan hal itu adalah suatu perkara yang sudah diputuskan".
Maka Maryam mengandungnya, lalu ia menyisihkan diri dengan kandungannya itu ke tempat yang jauh.
Maka rasa sakit akan melahirkan anak memaksa ia pada pangkal pohon kurma, dia berkata: "Aduhai, alangkah baiknya aku mati sebelum ini, dan aku menjadi barang yang tidak berarti, lagi dilupakan".
Maka Jibril menyerunya dari tempat yang rendah: "Janganlah kamu bersedih hati, sesungguhnya Tuhanmu telah menjadikan anak sungai di bawahmu.
Dan goyanglah pangkal pohon kurma itu ke arahmu, niscaya pohon itu akan menggugurkan buah kurma yang masak kepadamu,
maka makan, minum dan bersenang hatilah kamu. Jika kamu melihat seorang manusia, maka katakanlah: "Sesungguhnya aku telah bernazar berpuasa untuk Tuhan Yang Maha Pemurah, maka aku tidak akan berbicara dengan seorang manusiapun pada hari ini".
Maka Maryam membawa anak itu kepada kaumnya dengan menggendongnya. Kaumnya berkata: "Hai Maryam, sesungguhnya kamu telah melakukan sesuatu yang amat mungkar.
Hai saudara perempuan Harun , ayahmu sekali-kali bukanlah seorang yang jahat dan ibumu sekali-kali bukanlah seorang pezina",
maka Maryam menunjuk kepada anaknya. Mereka berkata: "Bagaimana kami akan berbicara dengan anak kecil yang masih di dalam ayunan?"
Berkata Isa: "Sesungguhnya aku ini hamba Allah, Dia memberiku Al Kitab dan Dia menjadikan aku seorang nabi,
dan Dia menjadikan aku seorang yang diberkati di mana saja aku berada, dan Dia memerintahkan kepadaku shalat dan zakat selama aku hidup;
dan berbakti kepada ibuku, dan Dia tidak menjadikan aku seorang yang sombong lagi celaka.
Dan kesejahteraan semoga dilimpahkan kepadaku, pada hari aku dilahirkan, pada hari aku meninggal dan pada hari aku dibangkitkan hidup kembali".
Itulah Isa putera Maryam, yang mengatakan perkataan yang benar, yang mereka berbantah-bantahan tentang kebenarannya.
Tidak layak bagi Allah mempunyai anak, Maha Suci Dia. Apabila Dia telah menetapkan sesuatu, maka Dia hanya berkata kepadanya: "Jadilah", maka jadilah ia.
Sesungguhnya Allah adalah Tuhanku dan Tuhanmu, maka sembahIah Dia oleh kamu sekalian. Ini adalah jalan yang lurus.
Tempat di mana Yesus dilahirkan disebut dalam salah satu ayat lain dalam Al-Qur'an:

Dan telah Kami jadikan putera Maryam beserta ibunya suatu bukti yang nyata bagi , dan Kami melindungi mereka di suatu tanah tinggi yang datar yang banyak terdapat padang-padang rumput dan sumber-sumber air bersih yang mengalir .(Al-Mukminun:50)

Dan secara lebih rinci :

Dan , ketika Aku ilhamkan kepada pengikut 'Isa yang setia: "Berimanlah kamu kepada-Ku dan kepada rasul-Ku". Mereka menjawab: Kami telah beriman dan saksikanlah bahwa sesungguhnya kami adalah orang-orang yang patuh ".
, ketika pengikut-pengikut 'Isa berkata: "Hai 'Isa putera Maryam, sanggupkah Tuhanmu menurunkan hidangan dari langit kepada kami ?". 'Isa menjawab: "Bertakwalah kepada Allah jika kamu betul-betul orang yang beriman".
Mereka berkata: "Kami ingin memakan hidangan itu dan supaya tenteram hati kami dan supaya kami yakin bahwa kamu telah berkata benar kepada kami, dan kami menjadi orang-orang yang menyaksikan hidangan itu".
Isa putera Maryam berdo'a: "Ya Tuhan kami turunkanlah kiranya kepada kami suatu hidangan dari langit akan menjadi hari raya bagi kami yaitu orang-orang yang bersama kami dan yang datang sesudah kami, dan menjadi tanda bagi kekuasaan Engkau; beri rzekilah kami, dan Engkaulah pemberi rezki Yang Paling Utama".
Allah berfirman: "Sesungguhnya Aku akan menurunkan hidangan itu kepadamu, barangsiapa yang kafir di antaramu sesudah , maka sesungguhnya Aku akan menyiksanya dengan siksaan yang tidak pernah Aku timpakan kepada seorangpun di antara umat manusia".(Al-Maidah:111-115)

Pada saat ajaran Yesus mulai menyebar, sebagian menerima dan sebagian menolak petunjuk tersebut :

Dan tatkala putra Maryam dijadikan perumpamaan tiba-tiba kaummu bersorak karenanya.
Dan mereka berkata: "Manakah yang lebih baik tuhan-tuhan kami atau dia ?" Mereka tidak memberikan perumpamaan itu kepadamu melainkan dengan maksud membantah saja, sebenarnya mereka adalah kaum yang suka bertengkar .
Isa tidak lain hanyalah seorang hamba yang Kami berikan kepadanya ni'mat dan Kami jadikan dia sebagai tanda bukti untuk Bani lsrail (Az-Zukhruf:57-59)

Kemudian Kami iringi di belakang mereka dengan rasul-rasul Kami dan Kami iringi dengan Isa putra Maryam; dan Kami berikan kepadanya Injil dan Kami jadikan dalam hati orang-orang yang mengikutinya rasa santun dan kasih sayang. Dan mereka mengada-adakan rahbaniyyah padahal kami tidak mewajibkannya kepada mereka tetapi untuk mencari keridhaan Allah, lalu mereka tidak memeliharanya dengan pemeliharaan yang semestinya. Maka Kami berikan kepada orang-orang yang beriman di antara mereka pahalanya dan banyak di antara mereka orang-orang fasik. (Al-Hadid:27)

Ajaran yang dibawanya sangatlah jelas
Dan tatkala Isa datang membawa keterangan dia berkata: "Sesungguhnya aku datang kepadamu dengan membawa hikmat dan untuk menjelaskan kepadamu sebagian dari apa yang kamu berselisih tentangnya, maka bertakwalah kepada Allah dan taatlah ku".
Sesungguhnya Allah Dialah Tuhanku dan Tuhan kamu maka sembahlah Dia, ini adalah jalan yang lurus.(Az-Zukhruf:63-64)

Mukjizat-Mukjizatnya sekali lagi disebutkan:

, ketika Allah mengatakan: "Hai 'Isa putra Maryam, ingatlah ni'mat-Ku kepadamu dan kepada ibumu di waktu Aku menguatkan kamu dengan ruhul qudus. Kamu dapat berbicara dengan manusia di waktu masih dalam buaian dan sesudah dewasa; dan di waktu Aku mengajar kamu menulis, hikmah, Taurat dan Injil, dan diwaktu kamu membentuk dari tanah yang berupa burung dengan ijin-Ku, kemudian kamu meniup kepadanya, lalu bentuk itu menjadi burung dengan seizin-Ku. Dan di waktu kamu menyembuhkan orang yang buta sejak dalam kandungan ibu dan orang yang berpenyakit sopak dengan seizin-Ku, dan di waktu kamu mengeluarkan orang mati dari kubur dengan seizin-Ku, dan di waktu Aku menghalangi Bani Israil di kala kamu mengemukakan kepada mereka keterangan-keterangan yang nyata, lalu orang-orang kafir diantara mereka berkata: "Ini tidak lain melainkan sihir yang nyata".(Al-Maidah:110)

Kesalahpahaman yang muncul dari lingkungan di mana Yesus dilahirkan sedemikian rupa sehingga ia dianggap anak Tuhan :

Mereka berkata: "Allah mempunyai anak". Maha Suci Allah; Dia-lah Yang Maha Kaya; kepunyaan-Nya apa yang ada di langit dan apa yang di bumi. Kamu tidak mempunyai hujjah tentang ini. Pantaskah kamu mengatakan terhadap Allah apa yang tidak kamu ketahui?(Yunus:68)

, ketika Allah berfirman: "Hai Isa, sesungguhnya Aku akan menyampaikan kamu kepada akhir ajalmu dan mengangkat kamu kepada-Ku serta membersihkan kamu dari orang-orang yang kafir, dan menjadikan orang-orang yang mengikuti kamu di atas orang-orang yang kafir hingga hari kiamat. Kemudian hanya kepada Akulah kembalimu, lalu Aku memutuskan diantaramu tentang hal-hal yang selalu kamu berselisih padanya".
Adapun orang-orang yang kafir, maka akan Ku-siksa mereka dengan siksa yang sangat keras di dunia dan di akhirat, dan mereka tidak memperoleh penolong.
Adapun orang-orang yang beriman dan mengerjakan amalan-amalan yang saleh, maka Allah akan memberikan kepada mereka dengan sempurna pahala amalan-amalan mereka; dan Allah tidak menyukai orang-orang yang zalim.
Demikianlah , Kami membacakannya kepada kamu sebagian dari bukti-bukti dan Al Qur'an yang penuh hikmah.
Sesungguhnya misal 'Isa di sisi AllAh, adalah seperti Adam. Allah menciptakan Adam dari tanah, kemudian Allah berfirman kepadanya: "Jadilah" , maka jadilah dia.(Ali Imran:55-59)

Mereka (orang-orang kafir) berkata: "Allah mempunyai anak." Maha Suci Allah, bahkan apa yang ada di langit dan di bumi adalah kepunyaan Allah; semua tunduk kepada-Nya. Allah Pencipta langit dan bumi, dan bila Dia berkehendak (untuk menciptakan) sesuatu, maka (cukuplah) Dia hanya mengatakan kepadanya: "Jadilah!" Lalu jadilah ia.(Al-baqarah:116-117)

Dan mereka berkata: "Tuhan Yang Maha Pemurah telah mengambil (mempunyai) anak", Maha Suci Allah. Sebenarnya (malaikat-malaikat itu), adalah hamba-hamba yang dimuliakan. Dan mereka berkata: "Tuhan Yang Maha Pemurah telah mengambil (mempunyai) anak", Maha Suci Allah. Sebenarnya (malaikat-malaikat itu), adalah hamba-hamba yang dimuliakan. Dan mereka berkata: "Tuhan Yang Maha Pemurah telah mengambil (mempunyai) anak", Maha Suci Allah. Sebenarnya (malaikat-malaikat itu), adalah hamba-hamba yang dimuliakan. Dan mereka berkata: "Tuhan Yang Maha Pemurah telah mengambil (mempunyai) anak", Maha Suci Allah. Sebenarnya (malaikat-malaikat itu), adalah hamba-hamba yang dimuliakan. Dan mereka berkata: "Tuhan Yang Maha Pemurah telah mengambil (mempunyai) anak", Maha Suci Allah. Sebenarnya (malaikat-malaikat itu), adalah hamba-hamba yang dimuliakan. (Al-Anbiya:26-30)

Dan mereka berkata: "Tuhan Yang Maha Pemurah telah mengambil (mempunyai) anak", Maha Suci Allah. Sebenarnya (malaikat-malaikat itu), adalah hamba-hamba yang dimuliakan. Dan mereka berkata: "Tuhan Yang Maha Pemurah telah mengambil (mempunyai) anak", Maha Suci Allah. Sebenarnya (malaikat-malaikat itu), adalah hamba-hamba yang dimuliakan. Dan mereka berkata: "Tuhan Yang Maha Pemurah telah mengambil (mempunyai) anak", Maha Suci Allah. Sebenarnya (malaikat-malaikat itu), adalah hamba-hamba yang dimuliakan. Dan mereka berkata: "Tuhan Yang Maha Pemurah telah mengambil (mempunyai) anak", Maha Suci Allah. Sebenarnya (malaikat-malaikat itu), adalah hamba-hamba yang dimuliakan. Dan mereka berkata: "Tuhan Yang Maha Pemurah telah mengambil (mempunyai) anak", Maha Suci Allah. Sebenarnya (malaikat-malaikat itu), adalah hamba-hamba yang dimuliakan. Dan mereka berkata: "Tuhan Yang Maha Pemurah telah mengambil (mempunyai) anak", Maha Suci Allah. Sebenarnya (malaikat-malaikat itu), adalah hamba-hamba yang dimuliakan. (Maryam:88-93)

Dan mereka berkata: "Tuhan Yang Maha Pemurah telah mengambil (mempunyai) anak", Maha Suci Allah. Sebenarnya (malaikat-malaikat itu), adalah hamba-hamba yang dimuliakan.(Al-Maidah:17)

Dan (ingatlah) ketika Allah berfirman: "Hai Isa putera Maryam, adakah kamu mengatakan kepada manusia: "Jadikanlah aku dan ibuku dua orang tuhan selain Allah?." Isa menjawab: "Maha Suci Engkau, tidaklah patut bagiku mengatakan apa yang bukan hakku (mengatakannya). Jika aku pernah mengatakan maka tentulah Engkau mengetahui apa yang ada pada diriku dan aku tidak mengetahui apa yang ada pada diri Engkau. Sesungguhnya Engkau Maha Mengetahui perkara yang ghaib-ghaib.". Dan (ingatlah) ketika Allah berfirman: "Hai Isa putera Maryam, adakah kamu mengatakan kepada manusia: "Jadikanlah aku dan ibuku dua orang tuhan selain Allah?." Isa menjawab: "Maha Suci Engkau, tidaklah patut bagiku mengatakan apa yang bukan hakku (mengatakannya). Jika aku pernah mengatakan maka tentulah Engkau mengetahui apa yang ada pada diriku dan aku tidak mengetahui apa yang ada pada diri Engkau. Sesungguhnya Engkau Maha Mengetahui perkara yang ghaib-ghaib.". Dan (ingatlah) ketika Allah berfirman: "Hai Isa putera Maryam, adakah kamu mengatakan kepada manusia: "Jadikanlah aku dan ibuku dua orang tuhan selain Allah?." Isa menjawab: "Maha Suci Engkau, tidaklah patut bagiku mengatakan apa yang bukan hakku (mengatakannya). Jika aku pernah mengatakan maka tentulah Engkau mengetahui apa yang ada pada diriku dan aku tidak mengetahui apa yang ada pada diri Engkau. Sesungguhnya Engkau Maha Mengetahui perkara yang ghaib-ghaib."(Al-Maidah:116-118)

Dan (ingatlah) ketika Allah berfirman: "Hai Isa putera Maryam, adakah kamu mengatakan kepada manusia: "Jadikanlah aku dan ibuku dua orang tuhan selain Allah?." Isa menjawab: "Maha Suci Engkau, tidaklah patut bagiku mengatakan apa yang bukan hakku (mengatakannya). Jika aku pernah mengatakan maka tentulah Engkau mengetahui apa yang ada pada diriku dan aku tidak mengetahui apa yang ada pada diri Engkau. Sesungguhnya Engkau Maha Mengetahui perkara yang ghaib-ghaib.". Dan (ingatlah) ketika Allah berfirman: "Hai Isa putera Maryam, adakah kamu mengatakan kepada manusia: "Jadikanlah aku dan ibuku dua orang tuhan selain Allah?." Isa menjawab: "Maha Suci Engkau, tidaklah patut bagiku mengatakan apa yang bukan hakku (mengatakannya). Jika aku pernah mengatakan maka tentulah Engkau mengetahui apa yang ada pada diriku dan aku tidak mengetahui apa yang ada pada diri Engkau. Sesungguhnya Engkau Maha Mengetahui perkara yang ghaib-ghaib.". Mereka berkehendak memadamkan cahaya (agama) Allah dengan mulut (ucapan- ucapan) mereka, dan Allah tidak menghendaki selain menyempurnakan cahayaNya, walaupun orang-orang yang kafir tidak menyukai.(At-Taubah:30-32)

Al-Qur’an Membantah Konsep Trinitas

171. Wahai Ahli Kitab, janganlah kamu melampaui batas dalam agamamu[383], dan janganlah kamu mengatakan terhadap Allah kecuali yang benar. Sesungguhnya Al Masih, Isa putera Maryam itu, adalah utusan Allah dan (yang diciptakan dengan) kalimat-Nya[384] yang disampaikan-Nya kepada Maryam, dan (dengan tiupan) roh dari-Nya[385]. Maka berimanlah kamu kepada Allah dan rasul-rasul-Nya dan janganlah kamu mengatakan: "(Tuhan itu) tiga", berhentilah (dari ucapan itu). (Itu) lebih baik bagimu. Sesungguhnya Allah Tuhan Yang Maha Esa, Maha Suci Allah dari mempunyai anak, segala yang di langit dan di bumi adalah kepunyaan-Nya. Cukuplah Allah menjadi Pemelihara. 172. Al Masih sekali-kali tidak enggan menjadi hamba bagi Allah, dan tidak (pula enggan) malaikat-malaikat yang terdekat (kepada Allah)[386]. Barangsiapa yang enggan dari menyembah-Nya, dan menyombongkan diri, nanti Allah akan mengumpulkan mereka semua kepada-Nya. 173. Adapun orang-orang yang beriman dan berbuat amal saleh, maka Allah akan menyempurnakan pahala mereka dan menambah untuk mereka sebagian dari karunia-Nya. Adapun orang-orang yang enggan dan menyombongkan diri, maka Allah akan menyiksa mereka dengan siksaan yang pedih, dan mereka tidak akan memperoleh bagi diri mereka, pelindung dan penolong selain dari pada Allah. 174. Hai manusia, sesungguhnya telah datang kepadamu bukti kebenaran dari Tuhanmu. (Muhammad dengan mukjizatnya) dan telah Kami turunkan kepadamu cahaya yang terang benderang (Al Quran). 175. Adapun orang-orang yang beriman kepada Allah dan berpegang teguh kepada (agama)-Nya niscaya Allah akan memasukkan mereka ke dalam rahmat yang besar dari-Nya (surga) dan limpahan karunia-Nya. Dan menunjuki mereka kepada jalan yang lurus (untuk sampai) kepada-Nya. (An-Nisa’:171-175)

72. Sesungguhnya telah kafirlah orang-orang yang berkata: "Sesungguhnya Allah ialah Al Masih putera Maryam", padahal Al Masih (sendiri) berkata: "Hai Bani Israil, sembahlah Allah Tuhanku dan Tuhanmu." Sesungguhnya orang yang mempersekutukan (sesuatu dengan) Allah, maka pasti Allah mengharamkan kepadanya surga, dan tempatnya ialah neraka, tidaklah ada bagi orang-orang zalim itu seorang penolongpun. 73. Sesungguhnya kafirlah orang0orang yang mengatakan: "Bahwasanya Allah salah seorang dari yang tiga", padahal sekali-kali tidak ada Tuhan selain dari Tuhan Yang Esa. Jika mereka tidak berhenti dari apa yang mereka katakan itu, pasti orang-orang yang kafir diantara mereka akan ditimpa siksaan yang pedih. 74. Maka mengapa mereka tidak bertaubat kepada Allah dan memohon ampun kepada-Nya ?. Dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. 75. Al Masih putera Maryam itu hanyalah seorang Rasul yang sesungguhnya telah berlalu sebelumnya beberapa rasul, dan ibunya seorang yang sangat benar, kedua-duanya biasa memakan makanan[433]. Perhatikan bagaimana Kami menjelaskan kepada mereka (ahli kitab) tanda-tanda kekuasaan (Kami), kemudian perhatikanlah bagaimana mereka berpaling (dari memperhatikan ayat-ayat Kami itu).(Al-Maidah :72-75)

253. Rasul-rasul itu Kami lebihkan sebagian (dari) mereka atas sebagian yang lain. Di antara mereka ada yang Allah berkata-kata (langsung dengan dia) dan sebagiannya Allah meninggikannya[158] beberapa derajat. Dan Kami berikan kepada Isa putera Maryam beberapa mukjizat serta Kami perkuat dia dengan Ruhul Qudus[159]. Dan kalau Allah menghendaki, niscaya tidaklah berbunuh-bunuhan orang-orang (yang datang) sesudah rasul-rasul itu, sesudah datang kepada mereka beberapa macam keterangan, akan tetapi mereka berselisih, maka ada di antara mereka yang beriman dan ada (pula) di antara mereka yang kafir. Seandainya Allah menghendaki, tidaklah mereka berbunuh-bunuhan. Akan tetapi Allah berbuat apa yang dikehendaki-Nya.(Al-Baqarah:253)

82. Sesungguhnya kamu dapati orang-orang yang paling keras permusuhannya terhadap orang-orang yang beriman ialah orang-orang Yahudi dan orang-orang musyrik. Dan sesungguhnya kamu dapati yang paling dekat persahabatannya dengan orang-orang yang beriman ialah orang-orang yang berkata: "Sesungguhnya kami ini orang Nasrani." Yang demikian itu disebabkan karena di antara mereka itu (orang-orang Nasrani) terdapat pendeta-pendeta dan rahib-rahib, (juga) karena sesungguhnya mereka tidak menymbongkan diri.(Al-Maidah:82)

Pengangkatan Yesus

176. Mereka meminta fatwa kepadamu (tentang kalalah)[387]. Katakanlah: "Allah memberi fatwa kepadamu tentang kalalah (yaitu): jika seorang meninggal dunia, dan ia tidak mempunyai anak dan mempunyai saudara perempuan, maka bagi saudaranya yang perempuan itu seperdua dari harta yang ditinggalkannya, dan saudaranya yang laki-laki mempusakai (seluruh harta saudara perempuan), jika ia tidak mempunyai anak; tetapi jika saudara perempuan itu dua orang, maka bagi keduanya dua pertiga dari harta yang ditinggalkan oleh yang meninggal. Dan jika mereka (ahli waris itu terdiri dari) saudara-saudara laki dan perempuan, maka bahagian seorang saudara laki-laki sebanyak bahagian dua orang saudara perempuan. Allah menerangkan (hukum ini) kepadamu, supaya kamu tidak sesat. Dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu. 176. Mereka meminta fatwa kepadamu (tentang kalalah)[387]. Katakanlah: "Allah memberi fatwa kepadamu tentang kalalah (yaitu): jika seorang meninggal dunia, dan ia tidak mempunyai anak dan mempunyai saudara perempuan, maka bagi saudaranya yang perempuan itu seperdua dari harta yang ditinggalkannya, dan saudaranya yang laki-laki mempusakai (seluruh harta saudara perempuan), jika ia tidak mempunyai anak; tetapi jika saudara perempuan itu dua orang, maka bagi keduanya dua pertiga dari harta yang ditinggalkan oleh yang meninggal. Dan jika mereka (ahli waris itu terdiri dari) saudara-saudara laki dan perempuan, maka bahagian seorang saudara laki-laki sebanyak bahagian dua orang saudara perempuan. Allah menerangkan (hukum ini) kepadamu, supaya kamu tidak sesat. Dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu. (An_Nisa’:157-158)